贖罪能夠洗清罪惡,帶來平安

贖罪能夠洗清罪惡,帶來平安

摩爾門經是耶穌基督後期聖徒教會(常被誤稱為摩爾門教)認為與聖經互補的經文,其中包括了歸信如何改變生命的美好紀錄。經文中的人民學到如果我們悔改,神會寬恕我們,即便是嚴重的罪,並會取走我們自己做了壞決定的痛苦。   其中談到一群被稱為拉曼的人民,他們喜好戰事,而且嗜血。然而他們當中有些人在接受傳教士教導他們關於主耶穌基督贖罪的教導後歸信了。當他們了解到神喜悅正義的作為時,他們都被自己曾參與不正當的戰爭、為了娛樂或瑣碎的爭吵所犯下的謀殺嚇壞了。(阿爾瑪書24章)   悔改也能幫助我們寬恕自己...
承受耶穌基督的名

承受耶穌基督的名

便雅憫王的教導 耶穌基督後期聖徒教會的成員(常被稱為摩爾門教徒)使用摩爾門經與聖經──兩部相輔相成,共同見證耶穌基督的神聖經文。摩爾門經中便雅憫王對他人民做的退休前的演講中,一直教導他們關於耶穌基督的贖罪,並問他們是否相信他教導的──也就是只能透過耶穌基督,我們才能得救。人們異口同聲對他說他們相信,也願意與祂立下聖約並遵守誡命。想當然,便雅憫王非常感動。他說:  ...
拋棄罪惡,獲得救贖

拋棄罪惡,獲得救贖

摩爾門經中有個關於一位名為亞倫的傳教士的美好故事。亞倫擁有教導國王福音的機會。若你有那個機會,你願意接受嗎?他接受了,並且勇敢地說出他要教導的訊息──中肯卻不冒犯人。國王有些疑問,這些問題一直困擾著他,而亞倫給了他所需要的答案。   他問亞倫關於另一位傳教士──艾蒙──教導的事。艾蒙告訴國王的兒子,若人願意悔改,就能獲得拯救,但若不悔改,我們就會在末日被逐出。他對不悔改的後果感到很擔心,因為他並不了解那代表的意思,他不想要被逐出去。   摩爾門經中的國王成為基督徒...
基督如何成為我們的中保

基督如何成為我們的中保

中保就是介入兩方之間斡旋的調停者、中間人。新約中,提摩太指出耶穌基督是在神與我們之間「在 神和人中間,只有一位中保」(提摩太前書2:5)、「更美之約的中保」(希伯來書8:6)、「新約的中保」(希伯來書9:15),以及「新約的中保」(希伯來書12:24)   我們需要贖罪...
祂的聖餐

祂的聖餐

祂的聖餐 每週一次領受聖餐,使我們對於這像教儀變得「熟悉」,變得不會思考太多。我覺得我們必須要常提醒自己這個神聖的教儀。我想要與你們分享一個新的思考方法。在基督來到地面上之前,以色列的子民以摩西律法生活。他們被給予這較初階的律法是因為他們還無法擁有較高級的律法。這個初級律法,或摩西律法的目的是要準備好他們的心,接受即將來到地面上,活在他們之中並教導他們圓滿福音的耶穌基督。  ...
耶穌基督的福音是給所有人的

耶穌基督的福音是給所有人的

耶穌基督後期聖徒教會(常被稱為摩爾門教會)堅持這是唯一擁有復興福音真理的宗教。這聲明是相當大膽的。你也許會納悶,怎麼可能在一個信仰系統當中發現所有真理;此外,你也許認為不是每個人都適合這個系統。世界上數不盡的人為這個星球增添了光彩,怎麼可能一個真理能適用於所有人?事實上,我們尋找的靈性之光與永恆真理真的可以在一個地方找到,就是耶穌基督的福音中。耶穌基督教會的信息是,因為救主為我們而死,祂贖回了我們,因此祂的真理是給我們所有人的。   基督的福音是一切...

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