如何排除干擾我們聆聽主的聲音的事物?

如何排除干擾我們聆聽主的聲音的事物?

在那個電報是長途通話最快速的方式的時代,有個年輕人應徵了報紙上登的摩斯密碼操作員,他來到報紙上登的地址所在處,那是個忙碌的大辦公室,裡面雜音嘈雜,夾雜著電報聲,櫃檯的標示指示前來應徵的人填完表格後在等候處等著。 這位年輕人填完表格後和其他七個人坐在等候處等待。幾分鐘後,年輕人站起身來,走過房間,進入裡面的辦公室。其他應徵者探頭窺望,想知道辦公室裡發生什麼事,但又因為聽不見而低聲抱怨。他們猜想著那位年輕人應該弄錯了,可能已經被取消資格了。...
古代基督教會中人們可能會被冒犯的五件事

古代基督教會中人們可能會被冒犯的五件事

我們現在的時代中,許多人對很多事都有「應該如何」的準則,無論好壞。有些人因為小事而被冒犯。耶穌基督後期聖徒教會因為某些教會歷史和政策,而被抨擊了很長一段時間,究竟多久也無法用言語形容。網路中充斥許多對教會過去和現代領袖的批評,無論是他們在爭議性議題上的決定,或和現代文化衝突的教義上表現出的不完美。就好像每天都有人坐下來好好地思考:我今天可以被什麼得罪? 但我想到,無論什麼時代,有些教會成員(或非成員)都一定會被教會的某些看法或事件冒犯,我在這想法中找到慰藉。 這讓我思考:古時在基督的時代裡,人們會因為什麼被冒犯呢?讓我們看看:...
你在抱怨還是釋放情緒?

你在抱怨還是釋放情緒?

你會為抱怨感到罪惡嗎? 錯了嗎? 想要抱怨嗎? 有過這樣的經驗嗎?我說的是那些氣得想放火燒東西的時刻。我們都曾這樣過,在這些日子做睡前祈禱時,我們完全不想向神表達感謝,我們只想要抱怨。 我們都記得那些談到感謝的演講,大聲讚揚感謝的美德。但我們想做的,卻只是向神抱怨今日發生的事。這錯了嗎?當然有許多節經文教導我們不要抱怨,但這又是什麼意思呢?有些心理學家甚至提出人們必須透過抱怨釋放情緒,但這是經文中說的那種抱怨嗎? 還好有拉曼、雷米爾,和尼腓幫助我們更理解其中的差異。   抱怨...
神不是你的客服人員

神不是你的客服人員

你的防盜系統壞了。 你好聲好氣地打電話尋求維修協助。客服中心用高科技語言試著幫你找出問題。當然,找不出哪裡出了錯,客服中心把你的電話轉接給經理,但他跟你說的就和客服人員跟你說的一樣。 現在誰該負責?防盜警鈴已經大聲地響了一個小時,你手中抱著的嬰兒大聲哭喊的同時,你知道吉米已經趕不上他的足球練習了。 你發現自己大聲對著電話尖叫:「給我處理好!!」你掛掉電話,氣急敗壞地把牆上的防盜系統拔下來,然後帶吉米去足球練習。 一周後,一個善良的工人來到你家,幫你換了壞掉的警鈴系統。你終於感到些許緩和,你安慰地嘆了一口氣,至少問題結束了。...
為何只有牧羊人被邀請見證基督的誕生?

為何只有牧羊人被邀請見證基督的誕生?

幾乎所有的基督誕生的故事都會一定會出現:瑪麗亞、約瑟、嬰孩耶穌、智者,和牧羊人。 你們可能已經知道,智者是基督的跟隨者,他們送上黃金、乳香,和沒藥為禮物,象徵基督的君王身分、神性,和祂承受的痛苦和死亡。 但基督誕生的故事中,牧羊人的出現有何重要性呢?為什麼所有人之中,只有牧羊人被邀請見證基督的誕生呢?這答案可能比你想像中還更有重要的意義。 以下為從作者Eric D. Huntsman 的 Good Tidings of Great Joy: An Advent Celebration of the Savior’s...

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