神以考驗琢磨我們，幫助我們獲得力量，成為我們應該要成為的人

你是否曾經聽過這句話：「最好的人往往有最艱難的考驗。」這是什麼樣的道理呢？

因為神會為了非常特別的目的精煉祂的人民。

考驗、試驗，或證明

耶穌是一位智多星，祂可以做任何事情。祂可以解決「任何」事情。但祂不是只有這樣。如果祂只關心不讓我們受傷和悲傷的話，祂大可現在就讓千禧年降臨在我們之中。在千禧年，「　神要擦去他們一切的眼淚．不再有死亡、也不再有悲哀、哭號、疼痛、因為以前的事都過去了。」（啟示錄2：4）但是祂更關心除了單單消除不快樂之外的事。祂並非只關心確保我們都是好人。神確實想要我們快樂，祂確實想我們變好。但是祂也想要我們變得神聖。祂想要我們以正義塑造的人格歸向祂。祂想要我們轉變成配稱「成就極重無比永遠的榮耀」（哥林多後書4：17）。因此，祂也是位教師。如果你正要問：「耶穌以前是做什麼工作的呢？」只會有一個答案。祂是一位教師……在四福音書中強調了大約九十次，有六次祂被稱為「拉比」，意指「老師」。祂也被稱為「夫子」，由希臘字didaskalos而來，被定義為「一位教導關於神的事情與人的責任的人。」這個字有的時候被翻譯為「老師」，有的時候則是「夫子」。

祂想要我們長成基督般的人，這樣的人有超升的資格。我們達成這個成長的目標，是藉著對我們個人的課題有適當的回應。經文和先知以「考驗」、「試驗」，或是「證明」形容這樣的教導。

考驗的其中一個最重要的祝福是我們能向祂求助，因為我們在別的地方找不到這種通過考驗的力量。沒有其他人能夠給我們祂能給的幫助，因為沒有其他任何人有義務要處理我們面臨的問題。豪惠‧洪德提醒我們：「很顯然地，個人生活的負擔因人而異，但是我們每一個人都有這些問題。除此之外，每一個生活中的考驗是為了個人的能力和需求量身訂做的，這些事情慈愛的天父都知道。」

神想要我們變得像祂一樣，也就是具有我們慈愛的天父的特質。祂知道萬事都必定有對立。若我們想要變得像祂一樣，享受所有祂擁有的祝福，我們必須也要經歷這些苦難。我會用兩個例子解釋原因。首先，引用哈芬‧布司長老的話：

祂哭了──祂降臨在萬物之下，受苦之人，祂承受所有我們的悲傷。祂帶來快樂的無窮的能力與祂承受我們重擔的能力其實是一體兩面，如鏡像般有同樣的深度。所以這伴隨在我們內心中一個巨大的感情洞穴：當我們生活中的悲傷刻劃和延展這些山洞，另一端也會延展我們靈魂容納喜樂的空間。那麼當受苦之人將我們的辛酸變得甜美時，我們的喜樂──還有祂的──會以經文中所說的「豐滿」充滿我們心中這張大的空間。當我們全心全意接受了祂的贖罪與愛，那麼祂給我們的目的便完全地滿足了。我們知道我們是為了這個目的所造的。因此我們知道我們屬於哪裡、什麼，以及誰。「因他使心裏渴慕的人，得以知足；使心裏飢餓的人，得飽美物。」（詩篇107：9）（歸屬的心，第315頁）

第二個是一段摩爾門經中的經文：

「因為萬事必須有對立，我在曠野頭生的孩子啊，若不是這樣，正義就無法出現，邪惡也無法出現，神聖或悲慘，好或壞，也都無法出現。這樣的話，萬物必混成一體；如果成了一體，就必如同死了一般，沒有生命也沒有死亡，沒有腐壞也沒有不朽，沒有快樂也沒有悲慘，沒有知覺也沒有麻木。」（尼腓二書2：11）

我知道且相信神的事工是要「促成人的不死和永生」（摩西書1：39）。這是祂最關心的事。祂想要我們都能成功，我也知道藉著祂的兒子，耶穌基督─我們的救主和救贖主，提供了一個方法。考驗能夠造就或摧毀我們，但若我們選擇依賴神，這些考驗會讓我們變成我們應該要變成的人，甚至是像神一樣。我邀請你們接受這贖罪的禮物（這是與神和好的能力），藉著學習更多關於祂的邀請──與摩爾門傳教士見面，他們可以告訴你們如何接受這份禮物。

艾許莉‧貝爾

耶穌基督後期聖徒教會的成員