by Erin Chung | 2017 年 3 月 24 日 | 新約與舊約 |
雖然我們知道塵世生命會需要我們承受神的精鍊之火，但是當這些時刻發生的時候，我們很自然會呼求幫助。當這火與痛苦看似難以承受時，我們會請求神拯救我們。這種反應本身並沒有問題；神吩咐我們隨時在生命中、無論身處何處，或是經歷什麼，都可以呼求祂。然而，我們如果沒有被解救，我們的信心可能會減弱。 雖然很難以令人接受，但是有的時候神不會拯救我們。我們最終會獲得救贖的應許雖然能夠給我們一絲希望，但是有的時候，我們的苦杯無法被撤去。我們必須喝下那苦杯。 ...
by 發文者 | 2008 年 10 月 17 日 | 誕生及預言 |
施洗約翰 這是多麼令人驚嘆的景象啊！面對馬利亞，仍在母腹裡的約翰被聖靈充滿、歡喜跳動，對未出世的嬰孩之神子身份表達自己的見證。以利沙伯憑著預言之靈迎接馬利亞，而馬利亞亦以同樣的靈回應。兩位女子的見證在奇蹟般下受孕懷子的年邁以利沙伯，和年輕的馬利亞，相聚一同歡欣。 如同基督出生為大衛王正統的後裔一般，約翰受到加百列的應許，將出生為以利亞之職的正統繼承人。Robert J. Matthews用以下這番話來辨明這繼承身份： ...
by 發文者 | 2008 年 9 月 15 日 | 經文學習資源 |
施洗約翰的身份 施洗約翰出生自正義忠信、祭司後代的父母，他所出生的小村莊位於猶大，據說是現今耶路撒冷郊區的基倫（Ein Karem），他在耶穌傳道事工的一開始扮演著卓越非凡的角色。每部福音書對約翰的傳道身份提出個別的洞見：他是位先知、施洗者、在耶路撒冷東邊的猶大曠野的見證人，在約旦河為耶穌完成施洗。再者，每部福音書的作者各自強調約翰生命的某個方面，由此所提供的脈略表現出每位作者對耶穌的獨到見證。 ...
