叛教期是人們不信神的時期耶穌基督後期聖徒教會的成員相信主賜給第一個人類──亞當──真實的福音,也賜給他真正的治理權,好叫他可以管理和安排所有在地面上的事物,使地上能和天上的秩序和諧。叛教的意思就是人們拋棄和罔顧那些真實的原則;那些遠離真理或者是從他們已叛教的祖先繼承錯誤觀念的人,都處在叛教的狀態。

 

從古至今,在地上有幾段叛教期。從亞當到現在,世界的歷史就是一段接一段的個人或群體叛教。在挪亞的時代,所有叛教的人都從地面上被大洪水掃走。在大洪水過後不久,又有一些團體開啟了叛教的循環;叛教和復興接二連三的發生,每次的叛教都必須接著有某特定方面的復興。每個復興的時期,也稱作「福音期」,都是由一位蒙神召喚的先知帶領。

 

舉例來說,以色列的分散是由於他們拒絕了他們的神,以及拒絕遵守祂向他們顯明的真實原則。而他們的聚集也是因為他們回到祂這邊並開始依照祂的律法生活(耶利米書16:10-21)。

 

在全盛時期,主親自復興了祂的福音,透過祂的這些門徒兼見證人的事工,提供給世人那些救恩的真理(馬太1:14-15;16:14-18)。但是祂沒有恢復政治統治所帶來的真正秩序;那要到未來的一千年才會發生(使徒行傳1:6-8)。因此當時人們才有機會接受這些純屬信仰的救恩真理。

 

黑暗時代

一個全面的大叛教發生在古代十二使徒的那個時候(彼得後書2:1-2);這都已被預知和預言了,保羅在他的紀錄中很明確地指出:基督第二次降臨會在許多人偏離正道之後來到(帖撒羅尼迦後書2:1-12)。他警告我們有關那 「危險的日子」必會在「末世」來臨,那時人們會有「敬虔的外貌」,卻不接受「敬虔的權能」;他警告我們那時候人們會「不斷學習,卻終久不能明白真道」(提摩太後書3:1-7),並且他們必厭煩「純正的道理……偏向荒渺的言語」(提摩太後書4:1-4)。我們的主也預先告知我們那些日子的來到,就是那些叫人困惑的事、災難、叛教,還有邪惡的到來(馬太福音24章;馬可福音13章;路加福音21章)。

 

等到世上的國度都喪失了豐滿的福音,它們就進入一個道德淪喪的時期,也被稱作黑暗時代;那就是全面的叛教。那時「……​黑暗​遮蓋​大地,​幽暗​遮蔽​人​的​意念,​凡是​有​肉身​的,​在​我​面前​都​​敗壞​了。」(教義與聖約112:23)。我相信這「幽暗」仍然遮蔽著那些至今還沒有接受復興福音的教導、沒經由正當權柄受洗、也還沒被證實並領受聖靈的人。

 

(這些內容摘錄自《救贖的教義》,第三冊,第265-326頁;摩爾門教義,布司‧麥康基,1958,第41-42頁)

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