「要叫你們信耶穌是基督」

「要叫你們信耶穌是基督」

以賽亞書61:1 – 3 ;約瑟‧斯密譯本,路加福音3:4 – 11;約翰福音1:1 – 14;20:31 基督誕生於伯利恆這件事很早就被預言,此項預告讓眾人滿心期待。雖然眾多基督教的教會相信耶穌所教導的福音是在全盛時期開創的一連串革命性觀念,然而身為耶穌基督後期聖徒教會的成員,我們知道從一開始先知們就已經預知祂的降臨以及祂的使命。從亞當時期開始,各個福音期的先知和信徒們都明瞭祂的福音。   當我們尋求見證時,其實不勝枚舉。耶穌說:「你們查考聖經,因…給我作見證的就是這經。」( 約翰福音5:39)  ...
何謂贖罪最慈愛的樣貌?

何謂贖罪最慈愛的樣貌?

在經文當中,主以最沉痛與生動的方式,讓我們了解贖罪的意義。祂告訴我們,祂會「賜華冠代替灰塵」。祂說「被​囚​的​將​被​釋放」。祂會使「使曠野像伊甸、使沙漠像耶和華的園囿」。祂會帶領我們走出黑暗,進入光明。   誰不想要華冠或是鏈鎖鬆開呢?誰不想要生命中的沙漠成為綠意盎然的花園呢?對我們──已經極為適應墮落世界的人──來說,最難的部分是理解這件事。這個能夠給予如此厚禮的神是誰,而我對祂來說又占有何種地位,讓祂願意對我這個經常在塵埃與鎖鏈當中的人伸出援手呢?  ...
硫磺火湖與慈悲恩典

硫磺火湖與慈悲恩典

我們都知道神組一同做工,以達成我們的救恩。那麼為什麼我說我的神是硫磺火湖呢?這就是本文的主題了。我一直都知道天父是主宰一切的人。這是祂的救恩計畫,即便是基督也要去做天父要求祂去做的事。一直到最近,當我在寫作的時候,寫到一句關於神的慈悲的句子時,我才驚然發覺,神就是一個硫磺火湖的神。   神在宇宙中的地位 在我有機會解釋以前,請耐心聽我說,並暫時放下你心中任何不相信的感受。當我們談到神組的時候,有很多的事情需要解釋,沒有人能做到不包括許多解釋的簡短、陳腔濫調的評論。我要暫時把天父從神組當中分離出來,並且就單獨看祂的角色。...
祂知道你是誰

祂知道你是誰

也許你未曾接觸過任何基督教徒,也不清楚其教義為何,不過基督認識你,也知道你的名字。 在西元1820年春天,也有位男孩想過這個問題。14歲的約瑟‧斯密走進樹林,跪下祈禱。奇妙的事發生在他身上。他「看見兩位人物,站在(他)上面的空中,其光輝和榮耀無法形容」。他說:「其中一位對我講話,叫著我的名字,指著另一位說——這是我的愛子,聽祂說!」(約瑟‧斯密的寫作(二):14,17)你能想像14歲的少年親眼看到父神與祂的愛子耶穌基督,並聽到天父呼喚他的名字時,心中的那激動的感受?   天父認識我們每一個人...
基督的贖罪讓我們更懂得感恩

基督的贖罪讓我們更懂得感恩

歸向基督一部份的意思是要我們明白基督的贖罪與犧牲,並了解若沒有祂,我們生命中一切美好的事都將不存在。基督贖罪的美好在於它能深深烙印在我們心上,使我們能更刻苦銘心地感謝耶穌基督。耶穌基督後期聖徒教會教導我們耶穌基督是我們今生獲得救恩的關鍵。祂的贖罪讓我們能夠洗去我們的憂傷並找到平安。隨著贖罪的力量在我們心中產生作用,我們會更懂得感謝;在我們困苦的時候,我們會更堅決地呼求基督。   學會感恩 丁恩‧肯斯利在他的書《信賴主(Trust in the Lord)》當中提到感恩這件事,他是這麼說的:...
贖罪並沒有取代誡命

贖罪並沒有取代誡命

贖罪沒有取代誡命 我有參加一個線上多信仰交流的團體,我們經常會有關於信仰與行為的討論。當我寫關於教會規定(誡命)的時候,總是有人會說:「喔!我不需要遵守誡命,因為贖罪已經取代誡命了。」   有些人似乎相信所有耶穌在世上教導的事情,都隨著祂死亡之後也一起消逝了,而我們現在可以隨心所欲做我們想做的事。那一點都沒有道理,不是嗎?在聖經當中,耶穌並沒有說:「在我死之前要遵守誡命,然後你可以隨便做你想做的事了。」贖罪讓我們的罪得到寬恕,但那不是讓我們自由犯罪而不需付出代價的許可證。  ...

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