前生的預立

前生的預立

當我們在教會中談到「預立」,我們總是謹慎地不將「註定」混為一談。前生的預立按立我們,給予我們今生所需完成特別的任務的能力,但預立也不會影響我們的選擇權。 我們可以自由地選擇我們的生活,而且如果我們在靈性上勤勉、真心痛悔,並選擇以信心持守,我們就可以完成我們前生被預立要做的事。如果我們無法完成前生被預立的任務,神會召喚其他人完成。 我們當中的那些偉大的人,像是傳播真實福音的靈性領袖們,都被預立要做這些事。亞伯拉罕書中,亞伯拉罕發覺自己是「高貴而偉大的」之一,他在出生前就被揀選擔任人們的領袖及先知。亞伯拉罕書3:22-23我們讀到:...
了解我身為女性在教會中的目的

了解我身為女性在教會中的目的

從大學三年級開始,我就參與了許多與教會女性相關的探討話題。有時乍看之下我們教會的組織是以男性為主,而且我們無法立刻得知女性們的意見是否會被聆聽。我們對於女性在神的國度中的重要性也有些疑問。我心裡開始思考:女性們在教會中扮演什麼角色?如果男性們擁有聖職,我們有什麼呢?這些問題困擾著我。 一年後我仍舊與這些疑問奮鬥著。這是雖然一個漫長的旅程,但有幾個想法可以幫助我解釋對此的理解。   神愛祂所有的孩子...
「誰就可以先拿石頭打他」──現代「丟石頭」帶來的傷害

「誰就可以先拿石頭打他」──現代「丟石頭」帶來的傷害

新約中的約翰福音第八章記錄了基督被要求定行淫婦人的罪的慈悲故事。一群文士和法利賽人告訴基督,根據律法,這行淫的婦人應被石頭打死。耶穌回答,他們中間誰是沒有罪的就能先拿石頭打她,基督的回應使群眾散去。 故事的結尾我們看見慈愛的救主,得到第二次機會的女人以及許多未丟出的石頭。 過去每當我想起這個故事,我的心思不由自主地專注在救主的慈愛和寬恕上。當我犯錯時我也曾感受到希望,因為基督也不定我的罪,祂慈愛地帶領我改變。...
更樂意接受苦難

更樂意接受苦難

我想要讓自己更樂於接受苦難。 我想要自己願意承受一切痛苦,因憤怒而來的頭痛、淚水帶來的疲憊、情急的呼求、和對未知的焦慮。 我真的好想要讓自己願意接受這些痛苦,但誠實的說,我不想要。 因為每次當我回憶起自己走進傷心的幽谷,我都心痛的皺起眉頭。對痛苦的記憶猶新,就好像自己還是深陷其中一樣。 我幾乎聽到自己祈禱時顫抖的聲音,祈求神將痛苦從我身上撤去,祈求祂改變現狀;祈求祂給我某點希望。 大部分的時候痛苦看似永不離去。但傷痛仍舊過去了。   要記得終會事過境遷 這是一趟「記得」的旅程,我無法克制地拿前後做比較。...
第四次和同個男人分手後,神(和科學)教導我的事

第四次和同個男人分手後,神(和科學)教導我的事

你渴望一個堅強、快樂的永恆婚姻。你知道這得來不易。你曾經面對心碎和挑戰,這條充滿荊棘的路上已走了這麼久,但你還是得不到一個結婚戒指。或者更糟的是,你的結婚戒指已危在旦夕。你也不知道為什麼會這樣。愛到底在哪裡?   文前說明 在這篇文章開始前,我得提出三項說明。 首先,這篇文章不是一篇廉價的娛樂文字,也沒有提供任何快速的解決辦法。這些資訊都是根據十幾年的科學和健康關係的研究,並藉由經文、個人經驗,和啟示而學到永恆真理。...
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