真正的歸信：內心經歷巨大的改變、服從神、以福音生活

生命中最大的奇蹟之一是一個人獲得對耶穌基督的見證，體驗歸信的過程。韋氏辭典將歸信定義為決定或堅決地接納宗教或信仰。大衛‧貝納長老，耶穌基督後期聖徒教會（常被稱為摩爾門教）的近代先知與總會當局人員，對真正的歸信與獲得見證下了一個深度的定義：真正的歸信會使人在信念、內心和生活上改變，去接受和服從神的旨意，並且包括自動自發下定決心要成為基督的門徒。

歸信是增強、加深和擴大見證基礎的一項過程，是從神那裡獲得啟示的結果，伴隨著個人的悔改、服從和勤奮努力。歸信是出於愛而忠誠獻出自己──因感謝擁有見證這項恩賜，而將自己獻給神。

經文中歸信的榜樣

經文包含了許多真正歸信的例子。彼得是出了名否認基督的人，他在之後徹底改變，並用餘生為主服務。他勇於宣講神的話語，使上千個靈魂歡喜接受他的話而歸信，接受洗禮並且「恆心遵守使徒的教訓，彼此交接，擘餅，祈禱。」（使徒行傳2：37-42）保羅歸信的旅程從在大馬士革的路上經歷救主使他失明的異象開始。就像彼得與其他的使徒一樣，他放棄了他的頭銜、屬世的地位並貢獻他的一生傳揚神的話。

在摩爾門經當中，真正的歸信在一群稱為安太尼腓李海的人民身上看到，當他們知道真理後，放下作亂的武器，不再與神為敵。當他們許多人在獲得了真理的知識後……「歸信主的拉曼人，從此沒有叛離過」。（阿爾瑪書23：6-8）

心中巨大的改變

阿爾瑪，摩爾門經的先知，說明真正的歸信是伴隨「心的巨大改變」，能持守並結出好果子。

佛羅倫提諾‧奎布拉、他的妻子安帕蘿，與他們九個孩子在1980年代遇見傳教士並加入教會。他們是在菲律賓的一個偏遠村莊的第一批後期聖徒，距離鎮上的摩爾門教堂有八公里遠。抵達鎮上通常要騎摩托三輪車或小巴士花30到45分鐘，沿途都是顛簸、塵土飛揚的泥巴路。交通工具也相當缺乏，錯過一班車的話，就要再等30分鐘到一小時。

就像新成員與先驅者經常會遇到的問題一樣，加入教會對奎布拉家庭並不是件容易的事。首先，他們必須要在一個天主教為主的社區中代表教會與其教導，要忍受冷嘲熱諷，處理離開原本擁抱與珍惜的信仰的挑戰。他們必須要放棄咖啡、茶，與其他物質，好服從智慧語。除此之外，他們必須停止去作和教會教導不符的傳統。

每個星期日參加教會對這經濟困難的家庭也是個挑戰。沒有足夠的錢支付家裡11個成員搭車的費用，母親與三個女兒會騎車到鎮上，父親與六個兒子會一大早出發，走八公里的泥巴路，趕在聖餐聚會開始前抵達教會。他們相信沒有任何理由能錯過主的聖餐。在教會聚會結束以後，他們會用同樣的方式回家：女性搭小巴士或三輪車回家，男性則在烈日當頭的中午，忍受炙熱（或雨天與汙泥）走兩小時的泥巴路回家。

屬世與屬靈的祝福很快地源源不絕而來。奎布格弟兄接受召喚並按立成為他們依羅菲律賓支聯會，提包恩分會的分會會長。他忠信地與他的妻子一同服務。他們對福音的忠信得到了傳承的賞賜，大大地祝福了之後的世代。他們的九個孩子之中有七個擔任過全部時間傳教士，每一個人都在聖殿中結婚。

奎布格弟兄的一生也是真正歸信基督的榜樣，他一直都忠於他的聖約。他的榜樣鼓舞了他的孩子與孫子，也影響了教會外的人。我就是那些透過他的家庭受到祝福的人之一。我也曾擔任全部時間傳教士並接受聖殿婚姻的教儀。我看見真正歸信基督的人可以祝福許多世代的生命的例子。我現在是一位主教，也繼續努力加深自己對福音的歸信，並建立讓我的孩子能看齊並驕傲的傳承。