復活的基督

基督已復生耶穌基督後期聖徒教會的成員 (俗稱摩爾門教徒) 相信聖經中基督被釘死十字架上以及復活的記載。相信基督的神性表示祂不會被殺死,是祂自願為我們放棄祂的生命,而祂的人性使他能夠承受痛苦並死亡。後期聖徒先知參觀了耶路撒冷的花園塚並且感受了來自聖靈的證實,這就是耶穌被放置並在第三天復活的地方。神為祂的死亡與復活提供了許多見證者。在聖經和摩爾門經中都見證了正義的死者起來並顯現在眾人面前。(見馬太福音27:52、53;希拉曼書14:25)

 

在馬太福音28:1–15、路加福音24:1–12,以及約翰福音20:1–10中,我們讀到抹大拉的馬利亞和其他女性來到耶穌的墳墓並發現墳墓是空的。天使宣告耶穌已經復活。彼得與約翰前來看到墳墓是空的。復活的主在這些女性面前現身。在路加福音24:13-35中我們讀到復活的主行走並與兩位門徒在通往以馬忤斯的路上談話。他們在被打開他們的靈性之眼之前沒有認出是祂,然後他們才發現他們正與基督說話和溝通。在祂伴隨他們的路上,祂闡釋了所有古代先知如何預言祂的事。

 

復活的基督在馬太福音28:16–20、路加福音24:33–53,以及約翰福音20:19–31中,我們看見耶穌對祂的使徒顯現,並且證明了祂是一個血肉與骨頭復活的人物。祂命令他們要將福音帶給全世界,並且見證祂的贖罪與復活。祂對「懷疑的多馬」證明祂自己。在約翰福音第21章中,我們讀到基督對祂在加利利的提比哩亞海的一些門徒顯現。祂命令彼得要餵養祂的羊。

 

近代摩爾門先知戈登‧興格萊如此說道:

「你們是否曾經聽其他人像多馬一樣說話?他們說:『給我們看我們能感覺到的證據。對我們的眼睛、耳朵、雙手證明,不然我們不會相信。』這是我們生活時代的語言。懷疑的多馬變成了所有時代的人的例子,除了那些能提供實體證據並解釋的事情,他拒絕所有的事──彷彿他們能夠證明愛、信心,或甚至像電流的物理現象一樣。

對所有心存懷疑但聽到我說的話的人,我重複一次當多馬觸摸到主手上的傷痕時,主對他說的話:『不要疑惑、總要信。』」(《旌旗(利阿賀拿)》,1978年五月)

 

近代摩爾門先知豪惠‧洪德如此說道:

「……『他不在這裏、已經復活了』(路加福音24:6)包含了所有的讓我們在我們的挑戰和有時候充滿悲傷的生命中支持我們的希望、證實,以及相信。」(或《旌旗(利阿賀拿)》,1986年五月)

復活的第一顆果實

耶穌基督是復活的第一顆果實,也是我們最大的祝福之一。這代表了我們所有人,不論邪惡或正義都會復活。在復活的狀態中,我們會體驗到完全的喜樂。我們的身體會與我們的靈魂完美地結合,我們也不會再生病或死亡。我們會變得完美且不死

耶穌復活後顯現給婦女以下的參考資料包含了復活的資訊:

  1. 耶穌是第一位復活的人(尼腓二書2:8),並且因為祂的復活,全人類都會復活(尼腓二書9:22;阿爾瑪書11:42, 44)
  2. 在基督之後,那些接受了高級榮耀的人會首先復活 ,接著是那些接受了中級榮耀的人,然後是那些接受低級榮耀的人,最後是接受地獄之子的人。(教義和聖約88:96–102)
  3. 復活時,我們的靈魂會與我們完美的身體結合在一起,永遠不會分開。(阿爾瑪書11:43, 45)
  4. 在地面上獲得的知識和智能「會在復活時我們一起復活」(教義和聖約130:18–19)
  5. 死者的靈魂視身體分離為束縛;復活使我們能夠感受完全的喜樂(教義和聖約138:12–17, 50)

 

還有更多人見證了基督的復活:
五百多位弟兄(哥林多前書15:6)
使徒雅各(哥林多前書1:7)
使徒保羅(哥林多前書15:8)
在古代美洲大陸的二千五百位聖徒(尼腓三書11:8–15、17:25)
先知約瑟‧斯密(約瑟‧斯密──歷史1:17;教義和聖約76:22–24)
西德尼‧雷格登(教義和聖約76:22–24)

 

以下是先知約瑟‧斯密與西德尼‧雷格登的見證,他們在異象中看見了主的復活:現在,在許多祂做的見證後,最後,這是我們對祂做的見證:祂活著!因為我們看見祂在神的右邊,也聽到有聲音做見證說,祂是父的獨生子──諸世界現在和過去都是藉祂、經祂、由祂創造的,其上的居民也是神所生的兒女。

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