神計劃了一個讓我們在世上能與祂溝通的方法，就是禱告。禱告雖有模式可循，但不一定要墨守成規，而且祈禱可以是一天中隨時成立的非正式對話。
然而，當我們公開祈禱或在較有規劃的私人禱告中，我們應遵守某些原則，以確保我們的禱告是虔敬、周詳的，不會漏掉須講的事項。
祈禱的步驟
摩爾門教徒是耶穌基督後期聖徒教會成員的別名，教會教導祈禱應先由尊稱神的名開始，大部分的人會先說：「親愛的天父」或「我們在天上親愛的父」或類似的話。他們並非直接向耶穌禱告，因基督指示人們要藉著祂（耶穌基督）的名向神祈禱。
「到那日，你們甚麼也就不問我了。我實實在在地告訴你們，你們若向父求甚麼，祂必因我的名賜給你們。向來你們沒有奉我的名求甚麼，如今你們求，就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。」（約翰福音16：23-24）
因此，摩爾門教徒奉耶穌的名向神禱告，以此做為禱告的結尾。
摩門教徒在禱告開始時先感謝神賜給他們的祝福，這是第一個步驟，幫助他們分析他們的生活，看到神的手如何眷顧他們的生活，提醒他們信賴神，並且確使他們將榮耀與尊榮歸給天父所成就的一切。他們不想變得像那急著享受祝福而忘了感謝神的九位痲瘋病人一樣。
接著，他們可選擇向神祈求一切所需，就像先前所看的經文一樣，神會應允我們所求的正義事物，但這並非意謂我們一定會得到所求的。神一定會回答我們的禱告，但祂不一定照我們所求的給與，就如有責任心的父母不一定會照小孩所要求的給，因為孩子經常要求一些對他們無益的東西。神就如一位完全的父親，知悉我們因俗世短視，不一定知道對我們最有利之事。我們無法預知未來，有時候，我們不了解，我們的偏好會影響他人，而他們也正在為某事祈求神。神考慮的不僅只有我們而已，也要照顧到其他信賴祂的人，祂必須以我們個別的情況來衡量我們所求的與祂知道的，何者對我們最好。
禱告並非總是為了有形的事物，我們也可祈求忠告。先知雅各教導，「你們中間若有缺少智慧的，應當求那厚賜與眾人、也不斥責人的神，主就必賜給他。」（雅各書1：5）
我們可以求問神應該加入哪個教會？或某個教義是否是真實的？應該接受哪一份工作？或者如何幫助我們的孩子解決問題？儘管聖經已允諾了我們，但這對許多人來說還是第一次聽到。他們知道，遺失的錢包因祈求而尋找到了，這就是神的答案。但人們要如何祈求一份忠告呢？
「只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白一切的真理；因為他不是憑自己說的，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事都告訴你們。」（約翰福音16：13）
聖靈乃是真理之源，他傳遞神的信息至我們心中，所以我們能了解神對我們的期望，摩爾門教徒在求問神前會對那件事情認真研究、仔細思考，做了決定後，向神詢問可行或不可行？如果他們心中獲得一種平安、溫暖的感覺，就知道神贊同他們的決定。他們相信神會賜予真理，因為祂允諾會給我們智慧，我們知道，當祂對我們說話時，要確定我們能認出祂的「聲音」，我們越常與神溝通，花越多時間來認識祂，我們就越能正確地辨認出啟示。
摩爾門教徒奉耶穌基督的名結束禱告，然後說「阿們」，他們很少有既定的禱告，即使有那也歸類到儀式的一部分，像是聖餐祈禱文，而非個人禱告。我們個人的祈禱和開、閉會的禱告都應是一種跟愛我們的神的對話。
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