為何舊約裡的名字不同於新約裡的名字 ？
即使最不常讀《聖經》的人也會意識到在舊約及新約中資料的種類有著廣大的差異，其中一個明顯的例子即為普通人名。為何舊約裡的名字不同於新約裡的名字？在《舊約》中，我們變得熟悉Jacob（雅各）、Joshua（約書亞）、Miriam（米利暗）、Hannah（安拿）和Elijah（以利亞）這些人名；在《新約》，我們經常讀到James（雅各）、Jesus（耶穌）、Mary（馬利亞）、Anna（亞拿）和Elias（以利亞）。事實上，這些《新約》中的名字是與《聖經》中希臘及希伯來文的名字相對應的英文名字，這就好像是名字Paul（保羅）和Paulo，它們是一樣的名字，只是一個是英文，而另一個是義大利文。
《舊約》以希伯來文流傳下來，少數幾章為阿拉姆語，而《新約》是以希臘文傳到人們手中。一些《新約》中的名字並沒有《舊約》與之相對應的名字，因為希臘和拉丁名字在一世紀初時始被引進猶太人的命名中，例如Andreas（Andrew， 中譯為安得烈）和 Philippos （Phillip，中譯為腓力）兩者皆為希臘名，而Marcus （Mark，中譯為馬可） 和Paulus （Paul，中譯為保羅）皆為拉丁名。就如我們可料想的，當福音的訊息傳遍地中海盆地時，保羅遇到有著希臘和羅馬名的人數日益增多，而這些名字與《舊約》裡的人名毫無關係。
有些在《新約》中出現的名字有著猶太人的根源，但並未出現於《舊約》中，例如： Martha（馬大） 和 Cephas （磯法）皆為阿拉姆語名。《新約》透過音譯，將名字由阿拉姆語譯成希臘文，以希臘音譯名保存了幾個阿拉姆語的名字，例如馬可保存了耶穌基督在耶利哥所遇見的瞎子的阿拉姆語名，並為他的讀者將該名字譯成「Bartimaeus, the son of Timaeus」（中譯為底買的兒子巴底買，見馬可福音10：46）。在某些情況，作者並未提供翻譯的名字，例如「於是選舉兩個人，就是那叫做巴撒巴（Barsabas），又稱呼猶士都（Justus）的約瑟（Joseph）…」（使徒行傳1：23 And they appointed two, Joseph called Barsabas, who was surnamed Justus），Barsabas 由兩個阿拉姆字bar和sabas所衍生出的，這節經文可譯為「長者的兒子約瑟，他的別名為猶士都」。Justus（中譯為猶士都）為拉丁文。
在一例中，有個英文形式的名字（James，中譯為雅各）被使用於《新約》中，即使這個希伯來名Yakob 有其希臘音譯名lakōbos ；在另一例中，《舊約》和《新約》則保有同樣的名字Joseph（約瑟）。
見於《新約》裡的名字Jesus （希臘文為lēsuos，中譯為耶穌）是基於希伯來文Yēshua （意思是「救恩」； 見用於以賽亞書12：2的最後一字） 而來。雖然有著語言上的關聯，但Joshua（希伯來文為Yehoshua,意思為「耶穌華拯救」，中譯名為約書亞） 和Yeshua並非相同的名字。下列的名單試著概括幾個在《四福音書》裡的主要名字的可能詞源（希伯來《舊約》裡的名字和《新約》中與之相對應的名字，而這些名字已翻成英文譯名：
Eleazar ↔ Lazarus（以利亞撒↔拉撒路）
Elisheba ↔Elizabeth（以利沙巴↔伊利莎白）
Elijah ↔ Elias（以利亞）
Hannah ↔ Anna（哈拿↔亞拿）
Miriam ↔ Mary（米利暗↔馬利亞）
Noah ↔Noe（挪亞）
Simeon ↔ Simon（西緬↔西門）
Jonah ↔ Jonas/Jona（約拿）
Isaiah ↔ Isaias（以賽亞）
Judah ↔ Judas/Jude（猶大）。
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