耶穌是基督
耶穌這個人，世稱基督，在西曆紀元開始之際降生於猶太的伯利恆，實在是歷史上的一件大事。有關祂的誕生、生平和逝世的主要資料都已經過考證，是不容置疑的；這些資料所記全為事實，大多數文明國家視其為文獻。雖然古代的紀錄確實會因環境的變遷而產生訛誤，但這些偏差實在不關緊要，絲毫不足以影響此人，即紀錄中的拿撒勒人耶穌，其塵世生活之史實的實真性。
關於祂的身份來歷，眾說紛紜；這種觀念和信仰的分歧，在一些最重要的事情上格外分明。古今有千千萬萬的人作莊重的見證，聲言祂是神聖的，是活神的兒子，全人類的救贖主和救主，世人的永恆審判主，父神的揀選者和膏立者–簡言之，是基督。其他否認祂的神性的人，也極力耶穌是基督稱頌祂那空前絕後、無人可比擬的超凡人品。
歷史學者評論，在世界進展中，此人是出類拔萃、絕無僅有的領導者。人類至今尚未產生一位足以與祂分庭抗禮的領袖。祂是歷史上獨一無二的人物。就人類的評判標準而言，拿撒勒人耶穌是一位超人，此乃因祂的人格完美，祂的教訓簡明、完善、具有純正的價值。除了上述這些偉大而桌越的特殊品格，虔敬的基督徒更頌揚祂的一種超越所有其他特性的屬性–基督出身的神聖性，及祂身為主和神的永恆真實性。
基督徒和非基督徒皆一致承認祂是一位超凡的人，重視祂降世的意義，尊祂的降世為新紀元的開始。基督降生於全盛時期；祂的塵世生活隨即成為歷史的最高潮，和人類希望、熱忱、和成就皆異常顯著之紀元的開端。祂的降世確立了一種計算年份的新規則；世人一致同意以祂降世這大事件為準，將世紀劃分成紀元前和紀元後兩大單元。朝代的盛衰,國家的興亡，歷史上的所有循環，如戰爭與和平，繁榮和災禍，健康和疾疫，豐收和饑荒，地震和風暴的肆虐，發明和發現的喜訊，人類因敬神而繁榮和因離神而衰落的各時期，即歷史上的所有事件，在所有信基督的地區，皆依據事件發生於耶穌基督降生之前或降生之後而記上年代。
祂的塵世生活為期三十三年；其中祂公開傳道，人們尊祂為導師的時間不過三年，在尚未到達現代所認為的壯年，祂便慘遭殺害。祂在世時認識祂的人很少；但去世後，祂卻為享譽全球的人物。
記載祂的部分訓誨和傳道工作的簡要紀錄留傳至現代；這些紀錄雖然零星而不完整，卻正確地被視為世上最珍貴的寶藏。有關祂塵世生活的史傳，新約聖經記載的最早且最多；然而與祂同一時代的俗世歷史學家卻甚少提及祂。緊接祂傳道生活的那一時期，有些俗世作家曾略微提及祂，雖然說的很少，卻足以證明新約聖經所載，有關基督塵世生活的狀況和時代是正確無誤的。
記述耶穌童年和成年的傳記不多，原因是缺乏完善的資料。雖然如此，卻從來沒人比祂受到更多的傳述和歌頌，也從來沒有人在世界的著述中佔如此多的篇幅。祂廣受基督徒、回教徒和猶太教徒讚頌，懷疑基督教和不信教的人讚揚祂，世上最偉大的詩人、哲學家、政治家、科學家和歷史學家也都讚賞祂。就是不敬神的罪人，在邪惡的宣誓中亦高呼其所褻瀆之神的名為至聖無上。
耶穌基督後期聖徒教會宣稱它擁有神聖的權柄，可以使用耶穌基督的聖名，做為祂的特殊名稱的重要部分。由於這項卓越的聲明，提出這些問題是恰當的：關於人類的救贖主和救主，本教會能給予世人什麼特別的信息；祂能說些什麼以確使祂的莊嚴聲明，或祂的特有名稱和頭銜為正當。當我們繼續研讀學習時，我們可了解此教會有關基督的一物特殊教訓如下：
(1)在各時代中祂的使命之一玫和持續性–這必然與祂的前生和預立之事實有關。
(2)祂在前生即具神性之事實。
(3)祂降世為人，是神和凡人之真正兒子的真實性。
(4)祂的死亡和肉體復活的真實性，結果是永遠克服死亡的權力。
(5)祂確實做成贖罪，附帶的必備條件是，每一個人皆須遵從祂的福音的律法和教儀，藉以得到救恩。
(6)在近代，實在地，即豐滿時代的福音期，復興祂的聖職並重建祂的教會。
(7)不久的將來，祂確實要帶著權力和大榮耀回到地面上，以主和君王的身份，親自統治世界。
發文者
Latest posts by 發文者 (see all)
- 成為快樂夫妻的秘訣 - 2020年 8 月 30日
- 7個用手機做傳道事工的方法 - 2020年 7 月 29日
- 後期聖徒不獨佔真理 - 2020年 3 月 30日