神 V.S. 撒旦:當宗教成為笑柄

神 V.S. 撒旦:當宗教成為笑柄

當那些相信神並尋求跟隨祂的誡命的人正努力保衛他們的宗教自由時,也有人正嘲笑他們的努力──有的時候甚至是公開嘲笑。在美國奧克拉荷馬州,有一個撒旦支持者的團體,想要在奧克拉荷馬市的首都州議會大廈外圍的十誡紀念碑旁邊,建立他們自己的雕像。在2009年,美國共和黨主導的立法機構核准了私人募款的計畫,在2013年於立法專家質疑其合法性的反對聲浪中開始實施。撒旦支持團體的領袖說,基督徒與他們的紀念碑為他的團體的訴求鋪路。雖然這對某些人來說,看似是相信宗教自由的人充滿機智的反駁,但是事實上卻是非案且邪惡得多。亞歷西斯‧托克維爾(Alexis...
基督的門徒是責任,也是祝福

基督的門徒是責任,也是祝福

接受耶穌基督成為我們的救主,是在我們的永恆生命中踏出一大步。然而接下來有一個很重要的問題是:「現在該做什麼?」我們已獲得了對耶穌基督的美好見證,知道生命不只有今生所發生的事,那之後要做什麼?這會如何改變我們?   這很重要,因為若接受耶穌基督為我們救主的行為無法改變我們,那就沒有意義。它必須使我們的生活完全不同, 它必須使我們比以前更要求我們自己,然而這些必須是以永恆為觀點的要求。  ...
寡婦的奉獻

寡婦的奉獻

我最喜歡的聖經故事之一就是寡婦的奉獻。有一位偉大的婦女只有一點點錢,但卻給了她所有的到銀庫裡。我們大部分都會以財務的比喻來思考這個故事。但今天,為了紀念母親節,我想要用不同的觀點來說明。在我人生中我覺得有兩位婦女就像這位聖經的女英雄做的一樣。我從她們身上學到的教訓和我從經文上學到的教訓類似。她們在單身生活中找到喜樂,至少目前為止是這樣,因為她們都是寡婦。她們有許多智慧可以和我們分享。從她們個人的生活中,我只分享兩個我學到的教訓。...
我時時需要主

我時時需要主

時時需要主 便雅憫王(一位摩爾門經中的先知)教導我們:「…自然人是神的敵人。」(摩賽亞書3:19)在我準備好承受救主的軛並進巨大的心的改變之前,我曾經抗拒聖靈的力量。我拒絕祂邀請我投降並來到父的跟前享用饗宴。當我拒絕祂時,我停留在自然人的狀態。我拿著作戰的武器,使我與神分離······尼爾‧麥士維曾說:「我們之中有些人仍然覺得我們擁有我們自己、我們的時間、我們的才華,還有我們的財產;這些都是我們自滿的跡象。」  ...
真正的歸信是傳承的開始

真正的歸信是傳承的開始

生命中最大的奇蹟之一是一個人獲得對耶穌基督的見證,體驗歸信的過程。韋氏辭典將歸信定義為決定或堅決地接納宗教或信仰。大衛‧貝納長老,耶穌基督後期聖徒教會(常被稱為摩爾門教)的近代先知與總會當局人員,對真正的歸信與獲得見證下了一個深度的定義:真正的歸信會使人在信念、內心和生活上改變,去接受和服從神的旨意,並且包括自動自發下定決心要成為基督的門徒。   歸信是增強、加深和擴大見證基礎的一項過程,是從神那裡獲得啟示的結果,伴隨著個人的悔改、服從和勤奮努力。歸信是出於愛而忠誠獻出自己──因感謝擁有見證這項恩賜,而將自己獻給神。...
耶穌如何保護我們?

耶穌如何保護我們?

神的保護 我最喜歡的聖經故事是在列王紀下第六章,亞蘭王與以色列人爭戰。先知以利沙透過神的力量,給了以色列王重要的訊息,拯救了他的軍隊。亞蘭王知道以利沙的預言,就派遣軍隊抓他。他們發現他住的地方,在晚上的時候包圍了該城市。 神人的僕人清早起來出去,看見車馬軍兵圍困了城。僕人對神人說:「哀哉,我主阿!我們怎樣行纔好呢?神人說:不要懼怕,與我們同在的,比與他們同在的更多。以利沙禱告說:耶和華阿,求你開這少年人的眼目,使他能看見。耶和華開他的眼目,他就看見滿山有火車火馬圍繞以利沙。」(列王紀下6:15-17)...

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