by 發文者 | 2013 年 12 月 17 日 | 對基督的見證** |
以下是我從最喜歡的聖詩之一所選出來的歌詞，是耶穌基督後期聖徒教會的成員熟知的。這首歌經常在摩爾門星期日的聖餐聚會上演唱。由撒母耳‧梅德里在1700年代所寫，歌詞則反映了生命中需要祂的協助時，我對耶穌基督的感覺。祂是我的救贖主、我的救主，以及我的朋友。 祂活著，始終我蒙愛， 祂活著好友在天上。 鼓舞歡欣大好信息， 「我知道，我主是活著！」 「我是真葡萄樹」 韋氏辭典定義「朋友」一詞為「一個人因為吸引或珍重而依附另一個人。」 我最近參加了一個在猶他州美麗的Hobble...
by 發文者 | 2013 年 12 月 16 日 | 先知與啟示 |
媒體與許多其他朋友經常稱耶穌基督後期聖徒教會為摩爾門教會，教會忠信的成員也被稱為摩爾門教徒。造成此種誤稱的其中一個主要原因，是後期聖徒（這是較好的稱呼）使用另一本經文教導與研讀，這本經文稱為摩爾門經。耶穌基督後期聖徒教會的成員公開表示，摩爾門經並不是為了要取代聖經的教導，相反地，摩爾門經加強了聖經中的教義。後期聖徒見證，摩爾門經是耶穌基督的另一部約書，聖經與摩爾門經都是神的話語。 教會的名稱──給各邦各國號角般響亮的見證與標準...
by 發文者 | 2013 年 12 月 11 日 | 誕生及預言 |
馬利亞為童貞女 是的。後期聖徒（常被誤稱摩爾門教）領袖與經文都肯定馬利亞在耶穌基督誕生時是位童貞女。就像其他基督徒，後期聖徒相信處女懷胎，雖然並沒有解釋其受孕方式為何。 當馬太福音引用一則預言：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」（以賽亞書7：14）他翻譯了原始的希伯來文紀錄，或使用了希臘由七十個人編譯的聖經，並做了一點修改。他將希臘文「年輕女子（young woman）」的字以「童女（virgin）」取代，因此加強了此預言中救世主的特質。（馬太福音1：23） ...
by 發文者 | 2013 年 12 月 10 日 | 誕生及預言 |
耶穌基督後期聖徒教會的成員相信耶穌基督是神的兒子，由童貞女馬利亞所生。在以賽亞書7:14中，以賽亞預言了基督的誕生：「因此，主自己要給你們一個兆頭，必有童女懷孕生子，給他起名叫以馬內利。」後期聖徒相信，這則預言已經實現，並且記錄在馬太福音第一章與路加福音第二章中，也就是耶穌的誕生。 新約的記載 在路加福音第一章當中，我們看見天使出現在馬利亞面前，並告訴她將會有個兒子。馬利亞一開始很困惑，她問天使：「我沒有出嫁，怎麼有這事呢？」天使回答：「聖靈要臨到你身上，至高者的能力要蔭庇你：因此所要生的聖者，必稱為...
by 發文者 | 2013 年 12 月 9 日 | 聖職權柄 |
在耶穌基督後期聖徒教會（常被誤稱為摩爾門教會）於2013年四月所舉辦的世界性總會成員大會上，傑佛瑞‧賀倫長老談到一個感人的故事，一位父親接近耶穌基督，請求祂治療他生病的兒子。那位父親談到他的兒子危急的情況，並請求：「你若能作甚麼，求你憐憫我們，幫助我們。」（馬可福音9:22） 賀倫長老強調了那位父親的信心，雖然並不完全，卻已經足夠了。...
