經文的記載

路加記錄耶穌十二歲大時約瑟生命中的一件事，爾後便未再提及他活著時的事。這個事實便加深了前述傳言的可能性（路加福音2：43-48）。馬可所作的紀錄僅為耶穌受洗後的事件，他從未提到過約瑟。那些認識耶穌家庭的人對他的母親、弟弟、妹妹都很熟悉，但似乎對他的爸爸並不熟識，儘知道他所作的工作（約翰福音7：3、5；使徒行傳1：14；馬太福音13：55；馬可福音6：3）。根據最佳的原文證據，耶穌同母異父的弟弟們分別名為雅各、約瑟（中文聖經翻為約西）、西門和猶大，顯示出約瑟和馬利亞以約瑟的名字命名他們其中一個兒子。

新約有著兩則關於約瑟職業的出處，兩者都稱他為tektōn（馬太福音13：55；馬可福音6：3）。tektōn一詞從新約時代以來一直有著諸多不同的翻法，包括一般為人所接受的「木匠（carpenter）」或「建造者（builder）」。約瑟有可能是建造室內傢俱或用楣樑和托樑（一世紀住家主要的木頭建築結構）來建造屋舍。後來的傳言指他專職為牛「作犂和軛」（十二使徒遺傳Didache88：8）；另一傳說則將carpenter解釋為房屋建造者（雅各福音9：3）；一些現代學者指出tektōn也可意謂著石匠。在一個像是拿撒勒的小村莊裡，我們可預料約瑟極盡其能地善用他的才能，包括用木材和石頭來工作。

基督教藝術作品通常描繪約瑟的年紀較馬利亞大，有時是非常明顯地比她要老很多。這幻想出來的傳統很有可能根源來自二世紀末期為人所知的偽經──雅各福音9：2，當中說道約瑟娶馬利亞時已是位老人了。根據傳說，約瑟在年輕時已扶養了一個家庭，在他失去第一位妻子後，便決定在拿撒勒的誓約下另娶一名年輕女子。這項傳說廣泛地為第二、第三世紀時的教會領袖所知曉。此項說法之參考資料來自俄利根（Origan）、亞利山大的革利免（Clement of Alexandria）和游斯丁（Justin）（註：三位皆為基督教早期的神學家），然而，此事的詳情在歷史上無法被確認，但今日在基督教藝術作品中仍可感受到它的影響力。

在馬可福音中，耶穌被認作是 tektōn ；在許多新約版本中常被譯為「木匠」（馬可福音6：3）。在馬太福音中，約瑟也同樣被認作如此（馬太福音13：55）。在那個年代，一個兒子跟著其父親或監護人作同樣的職業，是很普遍的事。因此，在福音書中，約瑟和耶穌被認作有著相同的職業並不足以為奇。此外，人們有時被以他們的職業來稱謂（使徒行傳10：6）。

自新約時代起，tektōn 便有著諸多不同的翻譯；包括一般為人所接受的「木匠（carpenter）」或「建造者（builder） 」。約瑟和耶穌可能是建造家用傢俱、楣樑或托樑（一世紀住家主要的木頭建築結構）來建造住家。後來的傳說指他專職為牛「作犂和軛」（十二使徒遺傳 Didache 88：8）。另一傳說則將carpenter解釋為房屋建造者（雅各福音9：3）。一些現代學者指出tektōn也可意謂著石匠。在一個像是拿撒勒的小村莊裡，我們可預料約瑟和耶穌極盡其能地善用他們的才能，包括用木材和石頭來工作。