by 發文者 | 2012 年 7 月 9 日 | 摩爾門經 |
我們都因為是神的孩子而受到祝福 《無價珍珠》──古代先知的紀錄，摩西書為其一部份，由約瑟斯密在1830年6月到1831年2月時翻譯。摩西書第一章中，我們學到摩西被提到一座山上時所見到的異象。從文中可以看出摩西無法依自己的意願看見神，而是因為「主的榮耀降臨（在摩西身上）」（摩西書1：31）而能承受主的同在。 ...
by 發文者 | 2009 年 8 月 1 日 | 贖罪與犧牲 |
神的羔羊 因為耶穌的名字、頭銜是具象徵性的，為了要對其有更深的感謝及從中更加了解祂，則必須要對此加以分析。耶穌基督的其中一個象徵程度相當淵博的頭銜便是「神的羔羊」。我會試著以基本的解釋來說明此名稱頭銜的意思，以及為何在所有的生物中，羊被選為用來代表救主。 ...
by 發文者 | 2008 年 10 月 20 日 | 誕生及預言 |
加百列 嚴格說來，新約中第一位基督誕生的見證人是來自神前的一位使者。他第一次出現是在聖殿裡，向一位忠信的亞倫職位的祭司顯現，該祭司當時正在聖所裡代表他的民族執行宗教儀式中的燒香。在執行該項職務當中，撒迦利亞代表著以色列集體的信心，他的祈禱便是他們的祈禱，而這祈禱是為了祈求他們能夠永遠地脫離敵人的手，而那向上冉冉升起的香火則象徵著他們聯合的祈禱上達天廳。 ...
by 發文者 | 2008 年 9 月 17 日 | 經文學習資源 |
本丟彼拉多是誰 本丟彼拉多在西元26-36年間擔任羅馬帝國猶大行省的第五任執政官，耶穌即是在他的職權之下受審及被判。彼拉多身為騎士階級的一員，是羅馬帝國中僅次於元老階級的經濟階級，而羅馬帝王亦大量地從此階級中選派行政和軍事領袖。我們對於他在被指派擔任猶大行省執政官前的生涯所知甚少，然而他很有可能受惠於謝雅努斯的政治受命（謝雅努斯：L． Aelius Seianus，普遍稱為Sejanus，是提貝里烏斯皇帝的重要大臣。）（Tiberius：西元14-37年間掌政） ...
by 發文者 | 2008 年 9 月 15 日 | 經文學習資源 |
施洗約翰的身份 施洗約翰出生自正義忠信、祭司後代的父母，他所出生的小村莊位於猶大，據說是現今耶路撒冷郊區的基倫（Ein Karem），他在耶穌傳道事工的一開始扮演著卓越非凡的角色。每部福音書對約翰的傳道身份提出個別的洞見：他是位先知、施洗者、在耶路撒冷東邊的猶大曠野的見證人，在約旦河為耶穌完成施洗。再者，每部福音書的作者各自強調約翰生命的某個方面，由此所提供的脈略表現出每位作者對耶穌的獨到見證。 ...
