西瓜、柳橙汁、生菜、雞胸肉、雞蛋、布丁、南瓜……

冰箱的冷霧掠過腳踝，在瓷白的地板上盤旋。該準備些什麼才好呢？小美盤算著。兩個小時後，傳教士就要來了。

「小珍！幫我去超商買包可可粉，越快越好！」

她向樓梯口的方向喊了一聲，期盼她妹妹趕快下樓。同時打開流理台上方的櫃子，翻翻找找，把鐵盆、攪拌器、低筋麵粉、糖、奶油、錫箔紙都放到流理台上。不久聽到妹妹要出門的聲音，她趕緊跑到門口──

「阿，再買一瓶蘋果汁好了！家裡飲料不夠」說完趕緊又跑回廚房。

預熱了烤箱，小美再次打開冰箱，手指頭喀拉敲著冰箱門，側頭思索著：來做個凱薩沙拉好了，記得柯長老說他喜歡沙拉？順手拉出底層的櫃子翻找需要的材料，腦中計畫著步驟和廚房的空間運用。

小美小珍都非常喜歡傳教士。她們一週前才剛受洗，那實在是永難忘懷的一天：從換衣服的緊張到充滿聖靈的下水瞬間、兒童會獻唱我是神的孩子、站在台上害羞做見證、點心時間慈助會姊妹們的熱情擁抱。想到這些就幾乎要哭，起初是小美在下班的路上遇到長老的。她那時候只是不好意思拒絕，現在卻是把他們當救命恩人看。

聽到小珍回來，小美馬上把她叫住幫忙。

「來，東西我整理好了，你負責布朗尼。我把這些搬到客廳，我要做沙拉」

小珍有些不情願，其實她本來是在書房讀摩爾門經的。但看到姊姊那麼熱心，也就沒有拒絕，只不過她很快地把攪拌好的麵糊裝進容器、放進烤箱，就上樓去了，留姊姊一人在客廳忙碌，用過的容器甚至沒有放進水槽。

直到聽到門鈴聲，小珍才趕緊衝下樓，迎接柯長老和白長老。這時小美還在餐桌邊忙。

「哈囉～請坐請坐！等我一下喔，馬上就好！」

小美吩咐妹妹去倒果汁，自己匆忙把工具拿進廚房，交會的時候，小美輕聲抱怨：「你剛剛怎麼自己上了樓？你沒看到我還在忙嗎？」小珍默不作聲，知道現在不是頂嘴的時候，但心中不免有些不快。兩人面帶笑容回到客廳。

白長老做了開會禱告，接著柯長老便問她們這週的進度讀了沒有。

小美坦承自己最近太忙了，沒讀完。柯長老帶著諒解的笑說沒關係，但這反而讓她覺得愧疚。

小珍說她今天才讀完，白長老便請她分享一節喜歡的經文。她翻了翻，讀出剛剛才在樓上畫記的一節，在摩賽亞書第十八章：

他命令他們不要彼此紛爭，卻要用同一的目光向前看，有同一的信仰和同一的洗禮，並讓他們的心在彼此相愛中交織在一起。

課程過得非常好。她們再次複習了洗禮的意義，知道自己已經踏上了聖徒的道路，只要一直記得耶穌基督，就能一直能保有聖靈與她們同在。

課後四個人享受著凱薩沙拉和布朗尼，聊得快樂極了。

傳教士走後，姊妹倆回到廚房收拾碗盤。小珍先開口說：

「姊，真抱歉，我應該要主動一點幫忙你的」

「不不不！妳為我示範了很好的榜樣。你知道嗎？我好喜歡你分享的經文。我要向你學習，專注於屬靈的事才對」

「不，我才要向你學習，你很照顧傳教士，我就沒想哪麼多──」

沒等小珍說完，小美就抱住她，兩人在廚房裡留下了眼淚。為她們的洗禮，也為她們對彼此的愛。

第一次不用找臨時保母就能安心離家，反正大孩子一定會好好看家的。這是我的哥哥和嫂子的一天。孩子安穩地在床上睡覺，孩子的父母們當然不能錯過這少有的機會外出走走。他們留下了紙條，然後就前往離家最近的電影院，讓11歲的麥卡看家。

幾個小時後看完電影，他們回家竟聞到煙味，還看到電器起火的煙霧。他們恐慌的跑到在睡覺的孩子那，確認是否有異狀，然後質問在沙發上看書、毫無危機意識的麥卡。

「欸！」我的哥哥大聲說：「是怎樣？你沒聞到嗎？」

「有阿」，麥卡隨意地回答：「我有聞到阿。我看了一下但是什麼都沒看到阿。煙味本來有點刺鼻，但後來我就習慣了。」

對於那些真的很重要的事，麥卡說的沒錯。我們有時對於警告的徵兆真的有點太隨意了。而且如果我們不去做對永恆有影響的的事物，我們會習慣驚惶地奔走滅火，這可能會為我們帶來令人傷心的結果。

當這個世界變得更忙碌紛擾，我們就更需要空出時間給那些最重要的事物。

多馬．孟蓀會長曾說：

「我們都被忙碌的生活羈絆得難以脫身，但是，我們是否曾經停下腳步，仔細看看自己在忙些什麼。我們可能會發現自己一直埋頭做一些芝麻綠豆的小事。換句話說，從人生全盤計畫的宏觀角度來看，我們往往投注大部分的時間去關心無關緊要的事情，而忽略了更重要的目標。」（〈我今天為他人做了什麼？〉，2009年十月總會大會）

你會帶走什麼？留下什麼？

幾年前我們的支聯會辦了一個手推車的活動，主題就是「你會帶走什麼？留下什麼？」我為此深思了很久。我們每個人都在手推車的旅程中，就算我們不是推著手推車走過懷俄明州的平原的先驅者，我們仍舊在這條手推車的道路上。

我們都會有那種沒日沒夜的日子，照顧生病的孩子、接送孩子、看小孩寫功課、努力工作填補家用。我們都會經歷家庭關係的挑戰、財務狀況的挑戰，和精神和身體健康的挑戰。我們都會經歷令人望之卻步的指派工作，和永遠追不完的辦事清單。有些人可能經歷了哀傷、孤獨，倦怠。雖然我們今生的挑戰各有不同，但我們卻一定都有一些挑戰。

那我們會帶走什麼？會留下什麼呢？我想要我人生旅途的手推車裡裝著滿滿的聖約、良好的家庭關係，和那些雕塑品格的事物。這些都是對我們的永生最重要的事。

當我們理解今生和來生中最重要的事情是什麼，我們的擔子就會變得輕省。我們會拋棄不必要的事、設立優先順序、減少生活中令人分心的事，使我們不會在其他手推車都在往前進時深陷泥沼。如果我們擔負了罪惡感、憂傷、罪惡，和悲哀，該是時候將這些拋棄，並以信心、希望，和與神更新的聖約來裝滿我們的手推車。

你有自己安靜的時刻嗎？

約瑟．斯密說：

「聖靈恩賜的顯示…都很少公開顯示，…絕大多數也是在密室，在曠野或田間，私下向個人顯現，通常安靜無聲，也不驚天動地。」（總會會長的教訓：約瑟．斯密121頁）

不幸的是我們的世界充滿吵雜的騷動，撒但知道安靜的時刻大大對我們有益，所以他試圖讓我們沒有機會靜下來。

我們開車的時候立刻打開收音機，運動的時候戴著耳機，準備晚餐時也會開著電視。這些令人分心的事物奪走我們的寧靜。雖然這些事物沒有不好，但我們也許失去接受更好的事物的機會。

羅素．培勒長老說：

「身為一位使徒，現在我要問你們：你們有個人安靜的時刻嗎？我曾沉思過，以前的人是否有比現在更多的機會去看、感受，體驗生活中聖靈的存在？好像當我們的世界變得更璀璨、紛擾、忙碌時，我們就越無法感受到生活中的聖靈。如果你的生活裡缺乏安靜的時刻，你願意今晚就尋求這些時刻嗎？（「你們要休息、要知道我是神」教育機構給年輕成人的祈禱會，2014年五月）

除非我們努力花時間將我們從這些雜音和令人分心的事隔離，我們可能無法聽見聖靈的聲音。

有哪些事是你不該再做的事？

羅素．納爾遜會長教導我們：

「找個你可以經常去的安靜地方，在神前謙抑自己，向天父傾注你的心，轉向祂尋求答案和安慰。奉耶穌基督的名祈禱，傾訴你的擔憂、害怕、軟弱——當然，還有你內心深切的渴望。然後傾聽！」（給教會的啟示，給我們生活的啟示，2018年四月總會大會）

空出安靜、虔敬的沉思時間會為你帶來巨大的力量。就連基督也花時間遠離群眾去和祂的父溝通。馬太福音14:23讀到：「他就獨自上山去禱告．到了晚上、只有他一人在那裏。」

Kim B. Clark長老給予福音進修班和福音研究所教師一項改變生命的忠告。他和他的妻子經常虔敬地反思以下的兩個問題：

有哪些事是我不該再做的事？

有哪些事是我該開始做卻沒有做的事？

如果你問自己這些問題，仔細聆聽你的答案，並按照被教導的事行動。

主愛我們，祂也參與了我們每日的生活。當我們每天都認真尋求主，祂就會祝福我們、更新我們、賜予我們平安。當我們不被生活的瑣事羈絆，而將重心放在耶穌基督身上，我們會在這混亂的世界裡感到平靜。

節錄自2018年五月BYU婦女大會

原始文章由總會女青年會長團第一諮理米雪兒·奎格所寫，在lds.org/blog張貼，標題為《Avoiding Being in the Thick of Thin Things》

啟示

司考德長老在如何為你個人的生活獲得啟示和靈感的演講中，談到了許多關於啟示的內容。我們可以看得出來他在生活中對啟示的熟悉，以下是他對啟示的定義：

「聖靈會向我們傳達我們所需的重要訊息，在我們塵世的旅程中引導我們。當聖靈所傳達的訊息明確清晰且不可或缺時，即堪稱為啟示。」

哇，這句話真的深具意義！回頭再讀幾次這段話，慢慢地讀，感受一下其中的意義。

司考德長老對於啟示的解釋可以如此覆述：「啟示是聖靈像我們傳達的清晰明確，且不可或缺的資訊，在塵世的旅程中引導我們。」

例子

明確。清晰。不可或缺。在經文中你可以找出哪些聖靈傳達明確、清晰，和不可或缺的例子呢？

尼腓一書4：12-13中的例子雖然有些暴力，但卻有明確的指示：

「事情是這樣的，靈又對我說：殺了他，因為主已將他交在你手中。看啊，主殺死惡人，來達成祂正義的目的，一個人毀滅，總比一個民族在不信中衰落而毀滅要好。」

記得司考德長老所提及啟示的條件嗎？明確、清晰、不可或缺。上述例子中，聖靈告訴尼腓必須需奪去拉班的生命，才能取回銅頁片。聖靈的提醒是否明確？是的。是否清晰？是的。是否不可或缺？是的。

你可以想出其他明顯的例子嗎？天使拜訪小阿爾瑪和他的夥伴；主向先知顯明拉曼人軍隊的走向；雅列人被吩咐要造一艘船。在日常生活中或讀經文時，不要只注意聖靈傳達了什麼訊息，注意聖靈如何傳遞訊息。

你最近有什麼關於啟示的經驗呢？如果需要的話，你可以在我們學完關於靈感這部份時，再重新檢視這個問題。

靈感

好，現在我們已經了解了啟示的定義（明確、清晰、不可或缺），現在讓我們看看司考德長老對於靈感的看法：

聖靈會向我們傳達我們所需的重要訊息，在我們塵世的旅程中引導我們。…但若經常以一連串的提示臨到我們，引導我們一步一步達成值得努力的目標，那麼就這篇信息而言，即是靈感。

這是不是越來越有趣了呢！一樣的，回頭再一字一字地重新讀一讀這段話。司考德長老對靈感的定義可以被覆述為：「靈感為聖靈像我們傳達的一連串的提示，指引我們一步步達成值得努力的目標。」

例子

靈感有時比啟示還難分辨，因為靈感並不像啟示那樣明確、清晰，或不可或缺。靈感可能會引領我們接受更不可或缺的啟示，但在此刻卻不是最重要的想法（對於司考德長老這篇演講的內容來說）。

讓我們看看尼腓回到耶路撒冷取銅頁片的旅程。談到啟示時，我們說到尼腓得到明確的提示要殺死拉班，而現在談到了靈感，我們必須複習幾節經文：

「他們躲好之後，我，尼腓，潛入城內，直赴拉班家。而我被靈引領著，事先並不知道該做什麼。」

你看得出這兩者的差別嗎？記得，靈感是一連串的提示，指引我們一步步地達成值得努力的目標。對尼腓來說，他的確是一步步地被帶領著。他不知道他要做什麼或去耶路撒冷城裡的哪裡，但他知道他被聖靈帶領著，這就是靈感。

我們常常在達到「值得努力的目標」以前，無法分辨出自己在正在獲得靈感，但當我們停下來回頭看，我們會發覺自己在整個經驗中是被聖靈帶領著。

想想你的生活，你可以分辨出你被一步步帶領，達成值得努力的目標的時刻嗎？也許你曾有過，在對的時機出現在對的地方的經驗？我覺得生活中的這些時刻，比我們想的還更常見。

最後再看看司考德長老的定義

為了節省你反覆爬文重讀和比較的時間，讓我們最後再複習一下這些定義：「聖靈會向我們傳達我們所需的重要訊息，在我們塵世的旅程中引導我們。…」

啟示：「當聖靈所傳達的訊息明確清晰且不可或缺時，即堪稱為啟示。」

靈感：「一連串的提示臨到我們，引導我們一步一步達成值得努力的目標，那麼就這篇信息而言，即是靈感。」

教會領袖常常將靈感稱為啟示，因為靈感的確是啟示的一種。舉例來說，下面的影片中，十二使徒定額組的大衛‧貝納長老將啟示的其中一個型態，比喻為逐漸的日出。司考德長老對此的定義較為接近靈感。

所以呢？

為什麼這些都很重要？這就是為什麼：

「聖靈的語言很複雜，但理解啟示和靈感的不同，可以幫助我們分類整理靈性的訊息。」

使徒們讓我們知道，聖靈在我們的生活中如何運作。當我們越能夠分辨啟示和靈感，我們就對這些提示有更多感謝和理解。我們也或有更多的渴望在辨別出這些提示時跟隨這些提示。最後，神的先知在總會大會說出這樣的內容就表示，神想要我們知道這些事。而我們必須自己發現，為何我們必須知道這些事。

你在經文中還可以找出什麼關於靈感和啟示的例子呢？在下面留言告訴我們，好像尋寶遊戲，好玩！

原始文章由David Snell所寫，在mormonhub.com張貼，標題為《Knowing The Difference Between Revelation and Inspiration Will Change How You Understand the Spirit》

我們都曾上過無數個課程，聽過無數個演講和總會大會演講說明聖靈在生活中的重要，而且我們也可以輕易地說出聖靈如何祝福我們的生活。但人們普遍會忽略或忘記一些關於聖靈的事。能夠理解所有經由聖靈而來的幫助和恩賜很重要，這樣我們才能夠獲得生活中最大的平安和喜樂。

1. 聖靈使之聖化

我們知道聖靈可以安慰、引導、警告、教導我們。但我們比較少談到聖靈其中最重要的一個角色：祂的聖化力量。聖化就是透過基督的贖罪可以潔淨，治癒我們，並幫助我們更像基督的一個過程──但是只有透過聖靈我們才能獲得贖罪。「聖靈的恩賜…是恩典的使者，讓基督的寶血得以發揮功效，除去我們的罪，使我們聖化。」（陶德‧克理斯多，《聖約的力量》，總會大會2009年四月）神格的成員雖然分開，但卻也相輔相成。基督為我們贖罪，而聖靈則為我們帶來祂贖罪的力量。若我們的生活沒有聖靈，我們便無法獲得贖罪。

若我們過著擁有聖靈陪伴的配稱生活，聖靈可以改變我們，並且幫助我們變得更像天父。聖化的過程不只除去罪和弱點，而且也幫助我們建立存在我們之中的神性，也就是幫助我們成為像天父一樣。聖靈聖化的角色就像個園丁，幫助我們拔除雜草，種植花朵。舉例來說，人們聽到便雅憫王的教導後，他們說「全能之主的靈…使我們或我們的心起了巨大的變化，我們不再想作惡，只想不斷行善。」（摩賽亞書5：2）聖靈可以幫助我們除去消極，並以神聖和美麗取代，最終我們才得以準備好和神住在一起。而這就是贖罪的目的。

贖罪有時看似無形，如同布司‧麥康基描述的：「我們不曉得，亦未能說出，世上亦沒有任何人能瞭解基督在客西馬尼園所做的確實重要性」（聖徒之聲1985七月，第7頁）。聖靈的存在就可以幫助我們將這超越我們想像的教義轉換成我們生活中可以理解並運行的部分。

我們要如何知道贖罪在我們的生活中起了作用？幸運的是，這答案很簡單：「若你曾在生活中感受到聖靈的影響力…這就是贖罪在你生活中起作用的證明。」（亨利‧艾寧，CES單身成人爐邊聚會2006年九月10日，楊百翰大學）這是個多麼撫慰人心的教義！如果你的生活方式使你能夠感受聖靈，那我們就能獲得贖罪的力量。如果我們聽從聖靈的提醒，我們每一天都被能被改變，變得更像神。

2. 聖靈賜予我們恩賜和才能

是的，聖靈是我們可以獲得的最美好的禮物，但是除此之外，聖靈也可以給予我們恩賜，更豐富我們的生活（見教義和聖約46：11-12）而且天父期望我們能尋求建立更多的恩賜，就像我們在恩賜的比喻中看到的一樣。那些僕人們被期望使用他們被給予的恩賜來獲得更多恩賜。

我相信我們常常沒發覺很多事都是屬靈的恩賜。我認為我們不只侷限於這些最傳統的恩賜「說方言、預言、啟示、異象、治病」（信條第7條）引用另一條信條，我相信屬靈的恩賜可以是任何「有品德、美好、受好評或值得讚揚的事」（信條第13條）。我們有時將生活中不同部分區分開來：工作，學校，家庭，教會，娛樂。但對天父來說，這些都是互相編織在一起、緊緊相連的配稱事物，幫助人們成為神要他們成為的人。神說：「因此，我實在告訴你們，對我來說，所有的事物都是屬靈的，我從未給你們屬世的律法」（教義和聖約29：34）。我們視為屬世的恩賜也許是天父透過聖靈授予的屬靈的恩賜。

帕雷‧P‧普瑞特說過：「聖靈加速所有心智才能，增加或擴大，並潔淨所有自然的熱愛與情感…聖靈也創造人事物的美感。祂也能帶來健康，生命力，精力和社交感受。聖靈可以激發人類身體和心智的才能。」（帕雷‧P‧普瑞特，科學理論關鍵，101-103頁）簡短來說，聖靈可以在生活的各個面向中祝福我們恩賜和天分。

舉例來說，我熱愛寫作，但我有時會想這是否值得我花時間發展這項才能。我以此當作祈禱和福音研讀的主題。在這之後我很快地就發現創作的神性。鄔西鐸會長曾經說：「我們與生俱來的權利──以及我們來到這世上這項偉大旅程的目的──就是要尋求和體驗永恆的幸福。達成這目的的一個方法，就是透過創造事物。…妳越信賴和依靠聖靈，就越有能力去創造。」（迪特‧鄔希鐸，《幸福是妳們的傳承》，總會大會2008年十月）聖靈可以在各種不同的創造中幫助我們。如果可以的話，透過運用你的恩賜和天分「不僅改善了周遭的世界，同時也改善了妳們內在的世界。」我們可以尋求聖靈的協助來發展天分和屬靈的恩賜，並運用這些天分和恩賜幫助別人。

3. 聖靈幫助我們透過新的（屬靈的）眼睛展望

我們常常聽到聖靈被比喻成一條毛毯或是羅盤，但是我最喜歡的是將聖靈比喻成一副靈性的眼鏡。聖靈可以用屬靈的濾鏡幫助我們展望生活。我們「自然人」的視野模糊，而且只能在我們不完美的經驗中看到有限的事物。如果我們允許聖靈幫助我們看見「事情的真相」（雅各書4：13），我們就能有更正確，更神聖的眼光看到我們的生活和周遭的人。艾寧長老說：「只有透過聖靈，我們才能用神的眼光來看人、看事情。」（亨利‧艾寧，《聖靈為伴》，總會大會2015年十月）

我們時常因人或處境而感到沮喪或失去耐心，但若我們開始用神的眼光看待一切，我們會不會變得更慈悲，更慈愛和更充滿耐心呢？我相信世上沒有比擁有神聖的眼光還要更棒的應許。我認為，若沒有神看待我們的眼光，我們就無法發展那些重要的品格，像是：耐心、長期忍受、希望和仁愛。我們也必須以神看人的眼光看待他人，這樣我們才能看到他們的神性並真正地愛他們。

透過聖靈的屬靈鏡片展望對於尋求啟示非常重要。祈禱不應該只是願望清單式的請求天父給我們想要的一切。禱告的目的應該相反；我們應當透過禱告尋求天父要我們做什麼。因為天父知道萬事，包括什麼是對我們最好的事。所以我們應該尋求透過神永恆的眼光展望，並祈求照神的計畫和旨意去做，而非依照我們錯誤或眼光短淺的計畫去做。

神給予我們聖靈的恩賜，所以神可以祝福我們聖靈經常的陪伴與協助。當我們研讀和學習到更多關於聖靈的恩賜和品格後，我們就能得到更多神給予我們的幫助，讓我們有個喜樂的生活，並為永恆做準備。神從未要求我們獨自完成這一切，這也是為何祂透過聖靈的恩賜和祝福盡可能地在這道路上協助我們。

原始文章由Catherine Christensen所寫，在ldsliving.com張貼，標題為《3 Things the Holy Ghost Does for You That You May Not Know》。
中文 ©2016 LDS Living, A Division of Deseret Book Company | English ©2016 LDS Living, A Division of Deseret Book Company

這也許是你現在正在想的問題，或者，這問題帶領你正在尋找的答案。有趣的是，現在許多人對成功或快樂的定義往往偏向物質的滿足。例如：飛黃騰達的事業、升遷的機會、穩定的工作、雙薪家庭、旅行等等，那麼耶穌基督的福音呢？我們能夠因基督而快樂嗎？

柯琳‧曼洛姊妹說：

我們生命的故事「在很久很久以前」就開始了。今生在世的這段時間是我們經歷屬世考驗的階段，我們在前生接受那偉大而永恆的幸福計畫時，「神的眾子也都歡呼」（約伯記38：7）。我們快快樂樂地期盼來到世上，體驗靈性成長的機會。「成了世人，纔能有快樂」（尼腓二書2：25）。如今，機會就在手邊，現在正是獲得那能超越今生幸福的時候；不過，我們需要知道什麼是幸福，需要知道要到何處尋找幸福。（《從此過著幸福快樂的日子》，2000年四月，總會大會）

總會會長團第二諮理迪特．鄔希鐸會長在這次2015年10月總會大會中，提出了兩個我們能夠以基督福音生活的檢視方法。

簡化

鄔希鐸會長提問，為什麼福音似乎對某些人很有用，對其他一些人就不管用呢？為什麼有些人在教會中的經驗讓他們的靈魂充滿救贖之愛的歌，而有些人卻覺得失落，這兩者的差別何在？

簡化，就是最好的方法。他解釋：「美好的福音很簡單，連小孩子都能懂，卻也博大精深，需要窮畢生之力，甚至永恆的時間，去研究探索，才能完全了解。」福音其實可以很簡單。當我看到孩子們學習福音的態度，就發現有時我們想的太複雜，懷疑太多，信心卻很薄弱。我們與孩子們學習的是一樣的福音，當我們真心誠意地聆聽神的話，就能帶領我們相信神，信賴祂的應許。當我們越信賴神，我們的心就越充滿對祂和對彼此的愛。我們越愛神，就會越渴望跟隨祂的腳步及榜樣，想要侍奉祂，造福他人的生活，以及幫助貧窮和困苦的人。我們越是走在這條門徒身份的道路上，就越渴望學習神的話。

就像這樣，一步接著一步，心中的信心、希望與仁愛也隨著不斷增加。福音是美好簡單的。鄔希鐸會長結論：「如果你認為福音對你不是很有用，我請你且慢下定論，先從更高的地方看看你的生活，並簡化你實踐門徒身分的生活方式。要專注於基本的教義、原則和應用福音的方式。我應許，神會在你們邁向充實人生的道路上指引、祝福你們，福音必定能對你發揮更大的功效。」（迪特．鄔希鐸，《福音真是有用！》，2015年10月，總會大會）

從自己的現況開始

鄔希鐸會長談到自己以基督福音生活而得到快樂的經驗，他說：「我們不需要擁有『更多』，才能開始成為神期望我們成為的人。⋯⋯有時候我們覺得氣餒，因為我們沒有更多靈性、沒有受到更多尊敬、沒有更多智能、健康、財富、友誼或能力。想要改進，是人之常情，沒有什麼不對。神創造了我們，要我們成長進步。不過要記住，我們的弱點可以幫助我們變得謙卑，轉向基督，祂會『使軟弱的東西變成堅強。』反觀撒但，他利用我們的缺點讓我們氣餒，不願去嘗試。」不論我們的現況如何，神會接受並幫助我們，只要我們心裡願意挪出那一點點讓信心成長的土地，以及渴望相信主。（迪特．鄔希鐸，《福音真是有用！》，2015年10月，總會大會）

如果我們只透過世俗的眼光看待自己，可能會認為自己不夠好，或是不配稱天父的祝福。但是天父看的是我們真正的身份和我們可以達到的潛能。我們是祂的神聖兒女，有永恆的潛能和神聖的目標。（迪特．鄔希鐸，《福音真是有用！》，2015年10月，總會大會）「凡好的事物都是正確而真實的，因此，好的事物絕不否認基督，卻承認祂的存在。……神的恩賜很多，且都來自同一位神。賜給這些恩賜的方法雖有不同，但都是在各處行萬事的同一位神賜予的；這些恩賜都藉著神的靈的顯示而賜給他解釋：「世人，使他們受益。」（摩羅乃書10：6－8）

我們每個人都抱持著我們能「從此過著幸福快樂的日子」的希望。

在過去一年我們繁忙的日程裡，我們一家總會花時間去拜訪最神聖的地方：耶穌基督後期聖徒教會的聖殿。離我們阿拉巴馬州莫比爾附近的家最近的聖殿，一個是向西三小時的車程的路易斯安那州的巴頓魯治聖殿，另一個是向北四小時車程的阿拉巴馬州的伯明罕聖殿。

上個週末，我們有機會去了巴頓魯治聖殿做一些家譜事工。在那漫長的一天結束後，我們在廚房吃著鬆餅，我的小兒子說：「我們花了一天時間和神在一起。」我覺得這意義相當深遠。

這就像和神在一起度過了一天一樣。我們開車三、四個小時到一個我們想著我們家人和神的地方，然後我們花三、四個小時在神的殿中做我們家譜的工作，之後我們開很長的路回家，並沉思在聖殿的那些經歷。我們花了一天的時間和神在一起。

還有其他的一些方式可以讓一家人花一天時間與神在一起。當我們為其他需要我們幫助的人服務，我們就是在事奉神。在聖誕假期，我們發現了一個無家可歸的家庭。在他們搬進去一輛骯髒、漏水且會漏風的老拖車住之前，他們住在自己的車裡，他們就這樣住在老拖車裡，直到他們找到他們能負擔、更好的地方。幾個星期過去了，什麼消息都沒有。那是一個很糟糕的地方，那個家庭的母親也變得越來越沮喪和絕望。我知道他們的情況後，剛好碰巧知道一個離我家幾公里外，有一個他們可以負擔得起的可愛的小房子出租。這就像魔法。一切都安排得剛剛好，在其他一些家庭的幫助下，我們收集了家具、衣服、床具、廚房用品和食物。

他們度過了一個多麼美妙的聖誕假期，這對夫婦可以和他們正在上學的孩子一起去工作，而不用擔心回家時看到一輛壞掉的拖車。這種成就感真是太棒了！我們花了一天與神一起幫助他們，那個聖誕節也因此變得非常美好。

耶穌基督後期聖徒教會的會長，多馬‧孟蓀，在一篇演講中如此鼓勵我們：

「弟兄姊妹們，我們周遭都有需要我們關懷、鼓勵、支持、安慰、仁慈相待的人，他們可能是我們的家人、朋友、認識的人，也可能是陌生人。我們就是主在這世上的手，有責任為祂的兒女服務、提升他們；主要靠我們每一個人來達成這些事。」

我們是幫助他人的那雙手，我們在這在地球上的時間才會具有意義且充實。所有我們花在工作的日子裡，我們需要每隔一段時間就花一天與神在一起。

我發現，當人年紀越大，成就越高，生活越忙的時候，往往都會開始想這類似的問題。你或許也有同樣的經驗，無論我們多麽飛黃騰達或是埋頭苦幹為著生活打拼，總是覺得好像生命中少些什麼。無論今天你出去與朋友出去逛街吃飯，在工作上總是受到同事與上司的肯定，有著愛你的家人與永遠支持你的配偶與小孩，忙忙碌碌的時間過去的特別快，然而心靈的進步總是永遠趕不上時代的變遷，好像都慢了幾步。

或許，你想著：「我的生活沒有那麽幸運。」當回首過去時，都有些不愉快的過去或是犯過的錯，那些過去好像羈絆一樣鎖住通往成功的那一扇門。於是，很快地，你可能會陷入泥沼，一生努力辛勤的想要爬出世人所給你的壓力與期望，一直想要達到自己期望的夢想，但往往卻被現實綁住，無論生活中有許多成功或接連不斷的確幸，但在心裡深處，你知道有更好的路，生命的目的與祝福一定有更多非你莫屬的機會。

不管你身處何處，生命之舵引領你去哪裡，神確實一直在我們身邊。我從許許多多生活的記事與經驗，學習到神無所不在。這就是有趣的部分了。因為無論生活多麼辛苦，你抱怨挑戰一波未平一波又起，許多人都是在苦難中放棄相信神的存在；然而，又有一群人是在苦難中，確實知道神的存在。耶穌基督後期聖徒教會總會會長團第一諮理，亨利・艾寧會長留下他對神的見證：

「祂們愛全人類。每一個讓我們面對逆境和苦難的機會，都是祂們無窮之愛的明證。神賜給我們塵世生活的恩賜，讓我們得以準備好接受神一切恩賜中最大的，也就是永生。⋯⋯為了使我們擁有那項恩賜和託付，我們必須透過在困難的情況下作出正義的選擇來改變自己。我們為這項重大託付作好準備的方法，就是要通過今生種種的艱難與試煉。獲得這項教育的唯一途徑，就是事奉神並為了祂而為人服務。」（亨利・艾寧，《逆境》，總會成員大會，2009年4月）

神不會決定祂的存在，因為在經文與許多古代先知的見證下，他們都看見神，其中也有少數人與祂對話；真正決定神真實存在的主要因素掌握在我們手中。

神給了我們塵世生命中的選擇權

我們都有選擇權，而這選擇權也可以幫助我們決定是否去相信神的存在。有這種事？或許你輕忽了這項神聖的抉擇，而被埋沒在懷疑與不信的旋渦中；或者透過一些經驗，如失去親人或看見所愛的受痛苦，我們會沉痛的想知道「這樣的事為什麽會發生？」而指控神是冷漠無情的，久而久之我們就會傾向相信無神論。換個角度想想，如果沒有神，這個世界會變成什麼樣子？

如果沒有神，生命的終點就是墳墓，我們在塵世的經歷將毫無目的可言。成長和進步只是暫時的，成就不具有任何價值，挑戰也失去意義。是非對錯沒有絕對的標準，我們對於同為神之兒女的同胞也沒有彼此看顧的道德責任。（羅拔・海爾斯長老，《尋求認識我們的父神和祂的兒子耶穌基督》，總會成員大會，2009年10月）

身為耶穌基督的信徒，我誠摯邀請每個人仔細計算每個在生活中的祝福，我們可以做日記，寫下獲得祝福時的感覺，無論多小，我們都可以感受到神給我們愛的感覺。對於那些認為一切都是巧合的人，我也邀請你仔細聆聽心中的感受。當你內心深受苦難時，無人能解，除了神之外我們還能夠轉向誰呢？

一旦我們的心軟化，就會有動力去查考聖經，並謙卑地從經文當中學習。接下來是非常重要的步驟。就像我之前所說，選擇權在我們每個人手中。如果我們想要知道真正的答案，就必須從問題的源頭尋求解答。那就是──真心求問天父，我們所學到的這些事情是否真實。

我從知道我是誰，和我從哪裡來這項知識中找到極大的平安。身為耶穌基督後期聖徒教會的成員（也被其他信仰的朋友稱為「摩爾門教徒」），我們相信神創造一個計畫，來實現我們人生的目的，並帶我們回到父天上的家，與祂永遠住在一起。這是藉由聖靈溫柔的慈悲，我才了解更多我的神聖使命並記得神的愛。在一本由狄恩‧凱斯理寫的書《信任主》當中，他敘述生命中的一段故事，幫助他了解他是誰及他從哪裡來：

我記得在某個特別的時刻，我渴望我永恆的家。我那時16歲，和6、7個朋友一起旅行。我朋友剛贏得在洛杉磯的一個籃球錦標賽，現在正要去奧克蘭參加有16支隊伍參加的西部總決賽。我和他們一起去，給他們心靈上的支持。

比賽在一個高聳的白色大教堂旁的體育館舉行，當我們的車停入停車場時，那個大教堂馬上就引起我的注意。我從來沒有看過像這樣的建築物。我朋友繼續贏得比賽，在連續四場比賽中獲勝。然而，這次旅行中我印象最深刻的是在某一次比賽中，我到外面散步了很長一段時間。

我心中有種力量驅使著我離開體育館到外面繞了圈教堂。我在後面找到一個私人空間，我伸出手摸外面的牆。當我這麼做時，我的心強烈地渴望進去。我想要走進那鎖著的門，去感受這座神聖建築物裡的智慧和平安。我想要更靠近主，我的永恆之家。

有時候我們都渴望這永恆。我們內心輕聲告訴自己，因為本身的限制、界線、截止日期和死亡，我們在塵世中並不完全感到像回家一樣安全舒適。這感覺很奇怪。我們有時候自然會覺得有一個超越我們眼界的平安和充滿意義的長久之地──我們內心最深的願望可以在此實現。

當我們出生時，我們都豐滿地被賦予了永恆的繼承權──基督之光深深地編織在我們靈魂之中。這同樣的光給每個創造物生命。它充滿了永恆的浩瀚，涵蓋了整個宇宙的奧秘和豐饒。它是所有喜樂和成就的最終來源。

雖然永恆和宇宙本身一樣深奧，但神已奠定了簡單、直接的道路來解開這個奧秘。我們必須悔改我們的罪，信賴神的光並轉向基督。如果我們這麼做，我們將會感受祂的安慰並認得由祂所生的平安。透過聖靈的聲音，即使在我們失落和絕望的日子，我們將知道神在哪裡。聖靈會輕聲告訴我們天父聆聽我們的祈禱且愛我們。祂會向我們見證，我們身為神的兒女，具有永恆的價值，並充滿了基督的傳承。

當我們踏出了世上的泥淖和誘惑，並開始登耶和華的山，到達我們心中的永恆會堂，我們將找到真理。

至聖者──就是耶穌基督祂自己。不論我們偏離祂多遠，我們將知道祂總是在看顧我們，等待我們回頭。當我們真的回頭，透過謙卑和真誠的悔改，祂將會在我們身上賜下我們的永恆傳承──祂會以愛擁抱我們，洗淨我們朱紅的罪直到潔白如雪，並提升我們到更高一層的優勢，向我們顯示更深的遠見。

當祂提升我們到與祂合一，到我們真實的永恆之家時，祂會從內心改變我們，在我們肩膀上放置祂正義和寬恕之袍、在我們手指上戴上祂永恆產業的戒指，並穿上祂深具價值的鞋子。

正是神的靈向我們見證我們永恆的身分。就是透過聖靈，我們被帶來認識神並學習祂的道路。我知道聖靈在我們生活中是活躍的，祂們等待我們去聆聽。耶穌基督永遠不會離開我們或不安慰我們。祂站著等待我們去跟隨祂。我以約翰福音14章26-27節教導我們透過耶穌基督的靈而來的平安結尾：

但保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且要叫你們想起我對你們所說的一切話。我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。我所賜的，不像世人所賜的。你們心裡不要憂愁，也不要膽怯。

你是否曾口頭上或在心裡對神說：「我不知道要去哪裡，或者我該去A、B、C哪間學校，或者我該不該跟這個男/女生結婚；您能不能直接告訴我？」 你是否只想要神直接從天上給你答案，而不付出應有的努力？神是位想要幫助我們的慈愛父親，但不會事先指揮我們的生命。祂有個非常棒的模式讓我們來找到和領受祂的旨意。

沒有這個模式，我想我們很容易在期待禱告和禱告的回答中走入極端。在這一方面，我們可能只信任人的智慧，所以覺得不需要以救主的名向神呼求，然後走向一條錯誤、完全由自己決定的路。在另一方面，我們可能祈禱，但沒有經過許多事先的思考或分析，所以把任何之後來到我們心中的想法認為是從神而來的。

神讓我們做決定，知道祂旨意的方式──研究和求問

我非常喜歡神在祂話語中給我們的模式，讓我們知道如何做決定及辨別祂對我們生命的旨意，而且這個方法使選擇權和靈感之間獲得平衡。有一些決定不需要每次指引，是留給我們自己去做的。如果神為我們作了所有的決定，我們的生命就沒有目的，也不會成長。

這就是那個模式及一些感想：

你​必須​先在​意念​中​​仔細​研究；​然後​​求問​我​那​是否​是​對的，​如果​那​是​對的，​你​就​必​​覺得​那​是​對的。

但是，​如果​那​是​不對的，​你​就​不會​有​這種​感覺，​但是​你​將​思想​​恍惚。（近代啟示：教義和聖約9：7-9）

藉著神的靈認出祂的回答

我喜愛這給我們的模式。研究──在紙上畫出圖、寫下優點和缺點、花費、好處、損失──盡我們最大的能力仔細想想一個點子或計畫的可能結果。接著，做一個決定並問神這個選擇是否是對的。祂說如果是對的，我們將會感受到；祂的聲音像一個來到我們的心靈的感覺。當這是對的決定，這個想法會在我們的心中擴張或發酵，我們也會感覺到往一個特定方向的急迫性和正確性也會在我們心中擴張。

換句話說，它會占據我們的心並在我們心中催促著我們。這感覺很美好──你能夠以你所想的前進，且在你了解那會是最好的決定中變得更滿意和完整。

當那是不對的，對我來說就像一片烏雲在我頭上方。有困惑、不和諧及無法以那個想法繼續前進。我開始分心，甚至忘記那個看起來很棒的主意。隔一天，那主意就變的沒那麼令人興奮、有希望或正確了。那就是思想恍惚。你將會在心中和腦中認出它。我這麼描述我自己是為了幫助你了解。在這觀點中，我非常喜愛總是有兩個內心真理的見證或著正確的主要行動方針──一個來到理智，一個來到感覺核心，也就是我們的心。只有一個是不夠可靠的。

有時候我們腦中可能有個想法要做某件事、追求某件事，但我們也會發現另一個慢慢盤據我們腦中和心中的想法。不論那看起來多麼合理，這時我們需要放掉之前的計畫；不論這看起來和我們之前想的多麼不一樣，我們也要讓聖靈能夠阻止或重新引導我們。我們可以為佔據我們心中的那第二個計畫尋求證實。如果我們願意往那個方向走，神會向我們證實。

啟示

啟示以聲音、句子或心中的想法來到。我的女兒年幼時說了一些十分啟發我的話之後說：「但是媽媽，這些只是我的想法。」我回她：「但是凱拉，神會透過誰的想法和感覺來到你心中？」她知道了。有時候來到我們心中的想法是無中生有的，但有時候它們出現而我們不了解它們是從聖靈而來的。當聖靈在我們身上產生影響，有些事會發生。通常不是我們沒有得到那些啟發，而是我們沒有認出來。當聖靈臨到我們的時候，我們通常會受到啟發──我們學到新東西或以不同的眼光看事情，或某些事漸漸有了眉目。

我很喜歡主這麼說：

「看啊！​你​知道​你​已​求問​我，​而​我​啟發​了​你​的心智；​現在​我​告訴​你​這些​事，​好使​你​知道​你​已​被​真理​之​靈​啟發。」（教義和聖約6：15）

當祈禱和真誠的沉思後，或我們在做每日例行的活動時，一些念頭會突然來到，我們應該把它們寫下並照著行動。

平安

那些提示、刺激、內在指引、受啟發的想法和信念也會帶來平安的感覺。這可以向我們保證它們是從神聖靈而來的。

主是這麼說的：

「我​實實在在​告訴​你，​如果​你​想要​另外​的​證據，​想想​那​天​晚上，​你​在​心中​呼求​我，​好使​你​​這些​事​的​真實性。

關於​這​事，​我​不是​將​​平安​的​感覺​放進​你​腦海​中​嗎？​你​還能​有​什麼​​證明​比來​自​神​的​證明​更大​的​呢？」（教義和聖約6：22-23）

要感受和尋求聖靈的答案，我們也許需要從手機、推特、警報器、烘衣機、洗衣機、汽車嗶聲、剪草機和所有其他東西的噪音干擾中移開。

如果尋求指引後沒有明確的答案，持續前進

「我們應在心中把事情研究清楚，運用我們創造主給我們的推理能力。然後我們應該祈求指引，當我們接受指引後要據以行動。如果我們沒有接受到指引，我們應根據我們最佳的判斷行動。」（達林‧鄔克司，1994年10月）

有時候當我們以我們最好的推理前進，不感到猶豫但也沒有得到確證時，神會在我們需要調整腳步時介入。這使我想起了保羅。當保羅在土耳其傳教，他走了一條自然的路線，從東到西和南到北。到了某個時刻，當他下一站應該要到以弗所時，主說：「不，不是那裡。」所以他向北走，到庇推尼。主說：「不，不是那裡。」最後祂說：「到希臘去。」所以有時候，當我們盡我們所能地運用選擇權，主會帶我們走要去的地方並重新指引我們。如果我們尋求祂的旨意，祂不會讓我們走錯路。我們不需要害怕祂會忘記我們或忽略我們。

害怕神回答了你，但你沒有收到

我們不必害怕神無法將祂的答案傳達給我們。不要擔憂祂溝通的能力。祂是神，你來到地上時已穿戴好裝備來聽祂的聲音。祂的聲音是靈，並和我們的靈溝通。這是我們的母語。

如果你是個會擔心的聆聽者，要知道你可以知道神是在跟你講話，就好像你的朋友或同事跟你講話一樣。當你詢問並培養那能力，當神透過祂的靈向你講話時，你將能夠分辨那些聲音並認出天父的聲音。事實上，神組成員之一的聖靈，祂的職責是來教導和引導我們到所有真相，就像約翰福音16章13節所說：「只等真的的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理。」神的靈將會給予答案「用​世人​的​​語言​對​他們​講話，​使​他們​能​了解。」 （摩爾門經尼腓二書​31章第3節。）你可以從這項知識找到安慰。

只要我們不參與會破壞我們和神溝通之間的連結的活動，且非常努力去完成神的旨意，即使我們不完美，我們將能夠聽到祂的聲音。它很小聲──是一個輕柔的聲音，一種強制的感覺，一種急迫性的感覺，是一個當事情的點連結了起來，變的清晰明白的時候。平安來到，對某件事情或事件過程的正確性有增加、擴大的感覺。

也要記得，答案時常在我們起身行動或忙於為別人服務時突然來到。這裡有一些經文上的例子：基甸在打麥子的時候（士師記6：11）；摩西牧養岳父的羊（出埃及記3：1）；撒迦利亞在聖殿（路加福音1：8）；彼得和安德烈在捕魚──都是在他們工作時得到答案。「雖然神可以以微小或劇烈的方式向我們顯現，但只有在我們開始移動腳步時祂才能引導我們的路程。」（羅慕義墨，1981年5月）

我喜愛拿但業的故事，他在無花果樹下琢磨、思考，他在想什麼我們不知道，也許是他心中個人、私密的事，不論是什麼，耶穌都知道而其他人都不知道。當祂看到拿但業，祂說：「你在無花果樹底下之前，我就看到你了。」（約翰福音1：48）祂知道你沉思的時刻──那些你坐下來、琢磨、詢問、思考、夢想、擔憂的時候，祂將會對那些時刻講話，而你將會知道那是祂，因為在世上沒有其他人知道這些個人的想法，而且可以以同樣的方式回覆你。

接著，當你閱讀經文，你會看到祂挑出一些在你心中和神或和自己有的對話，祂將教導你什麼是最重要的，還有你將在生活中需要採取哪一步。一個字，一首歌，一個人在對的時間點出現，說出對的事：在一個非常恰巧的時間點，你轉到一個廣播節目；一本書裡的句子好像對著你跳出來，被劃記標出，並且符合你靈性情感的狀態，無法以巧合說明。一段深入你心的經文；一個突然出現在你頭腦和心中的念頭，是一個使所有事情的點都為你而連結在一起的想法，你光靠自己是無法想得到的。這些事情會來到，而你知道那是來自祂。這使我想起了經文：「現在，​看​啊，​你​已​得​到​一個​證明；​因為​我​若​告訴​你​沒有人​知道​的​事，​你​難道​不是​獲得​了​見證​嗎？」（教義和聖約6：24）

我想靈性事情不能勉強的原因之一，是神希望找到最好的方法和時間點來彰顯祂的旨意，和祂對你的現身，使我們能夠跟隨祂。

這是真實的嗎？ 我可以相信這個啟示嗎？

我想要告訴你將知道這是真實的，不是你的想像力或自我的願望，因為經文也這麼說：「這​難道​不是​真​的​嗎？​我​告訴​你們，​是​真​的，​因為​這​就​是​​光；​凡是​光​就​是​好​的，​因為​那​是​可以​辨別​的，​所以，​你們​一定​知道​那​是​好​的。」（阿爾瑪書32：35）所以，是真實的嗎？是的，非常非常的真實。你必須有信心這些以透過聖靈來到你心中和腦中的答案，是值得信賴並且是真實的。

結論

所以，如果你渴望知道神的聲音，不要考慮最後的結果或可能的後果。即使當祂要求你前進而你只看到前面一片黑暗時，還是要服從祂，因為祂自己將會成為一個在你裡面的榮耀之光。當你這麼做的時候，一次一次慢慢地，你對神的計畫有超乎想像的知識將在你眼前展開，你對祂的愛會增加，並知道祂確實在意你。你將會被祂改變。如果這可以幫助你在生活中以神的方式做決定，請告訴我們，我們可以分享你的故事。

聆聽聖靈，有時候這只是個輕微的感覺。（帖撒羅尼迦前書5：19）

神今天要你做什麼？有時候來自神的靈感啟發好像被認作只是一個輕微的感覺。有時候是給我們對某事有急迫性的感覺，或約束我們不要走錯路。有時候是對真理有巨大的見證。

對祂要求我們去做的大小事──不論是透過輕微細小的聲音，或一個清晰、不請自來的感覺──都不會因為太小而沒注意到。不論祂要求我們做什麼，最終都會為你和別人帶來最好的結果。祂正邀請你來認識祂嗎？停止跑步？打電話給別人尋求幫助？打電話去幫助別人？去讀一讀聖經？去開始做一件新的事？去祈禱？接受祂的關愛？請知道，這些讓你更靠近神或靠近良善之事的催促是神組成員之一──聖靈──的工作。也許你今天在這裡是因為神希望你和我都能夠被提醒這點。

聖靈的感動的例子

讓我分享一個輕巧聲音發生作用的例子：在某個早上，我在雜貨店挑了幾個東西，並準備結帳，有一個感覺來到我心中並點亮了我，很溫柔及清楚地，好像在夏日晚上有一隻螢火蟲在我手中一樣。那個想法僅僅是：「拿一朵玫瑰花並放到蒂娜的家門口。」雖然這感覺來得很輕巧，並且好像把其他想法擠開，但我發現我很快地找到反駁的理由，好像我在防衛某項事情。

我對這溫柔、敦促的聲音潑的第一道冷水、想到的反對理由是：「但是根本沒有人這麼早去花店。」然後我又潑了另一道冷水，加上第二個反對理由：「蒂娜可能也根本不在家。」當我在心中這麼自言自語時，我發現我差點把我曾經珍惜的聲音給淹死了，我想我要去信賴聖靈的聲音，這聲音引導我們做好的事，並顯示神對我們的旨意。每個我提出來的反對意見就好像我對聖靈顯示潑出的一道道冷水。我想到帖撒羅尼迦前書5：19 ：「不要消滅聖靈的感動。」我發現我正在這麼做。

接著我允諾要遵照這個簡單的感覺。我微笑著走到花店裡，挑了一枝莖細長的可愛玫瑰、一些綠葉和滿天星。我自己包好花並在心中估算每樣東西的價錢。我拿著我的一束花到結帳櫃檯，毫無疑問地付了合理的價錢，開車到蒂娜家並把玫瑰花輕輕地放在門口。我按了門鈴但沒有逗留等她回覆。

接著我繼續過生活，直到幾乎一個禮拜過後才想到這件事。我不經意地發現當我放花在我朋友門口的那段時間，她正在和她的姐姐通電話，她姊姊剛被醫生的報告證實罹患惡性乳房腫瘤。通完電話之後，在這個難過的情緒時刻，我朋友走到門口看到擺在那邊的玫瑰花──一朵愛和安慰的玫瑰花，是天父關注她個人需求的塵世證明。

墨西哥玉米餅的例子

在另一個例子當中，我突然有個罕見的衝動，想煮並冷凍一些墨西哥玉米餅。我決定要做兩大份，但是我手邊並沒有食譜。（我通常不做墨西哥食物，我做義大利食物！）正當我準備要冰凍第二鍋的餅時，另一個想法來到我心中：「為什麼不把這一份給珍妮？」我想到我當天早上稍早時和她通電話的內容。她正在為準備一場即將來臨的婚禮而感到焦慮。「也許一份晚餐可以提供她今晚一個喘息的機會。」我暗想著。

接著我潑了這溫柔、敦促聲音第一道冷水，我用我的反對意見消滅它：「珍妮一定已經準備好了晚餐。她是這麼有條理的人。」我繼續順理成章地加上：「而且她們家甚至不喜歡墨西哥玉米餅！最重要的是，我甚至還沒嚐過它們，而且我沒有照食譜做。」接著又有一個關鍵點來了，「噢！這是我最髒的鍋子！這是我用來烤東西的鍋子！我不可能把這個給她們！」最後，經過幾分鐘自我說服後，我發現我正在消滅聖靈的感動。我看到所有推理就像一桶桶水澆滅聖靈一樣，然後我想到帖撒羅尼迦書的經文：「不要消滅聖靈的感動。（帖撒羅尼迦前書5：19）」我決定要重新點燃對聲音確證的認識，最好的推理就是一直跟隨聖靈。我把在破舊鍋子上的玉米餅拿下來，並寫了一個字條。然後我就繼續做我自己的事情。

當我幾小時後把車停在車庫時，我注意到珍妮的貨車停在我後面。我很驚訝看到她，事實上，我有點嚇到。接著我注意到她留著淚。她把她的手臂繞在我身上並說：「我不敢相信有人會對我做這樣的事。我深深地感到被愛。我通常不會像這樣感到不堪負荷。我已經很久沒有像今天早上躺在床上時哭了。」

如果我忽略去提供天父要給這些婦女的禮物會怎麼樣呢？我的心藐視這想法。我差點失去這些機會了。神利用我們把那些天上的快遞禮物給那些祂愛的人。祂通常不自己親手給予──即使祂可以。也許我們差點失去這警醒我們的機會，並幫助我們立下更多的承諾，去完全跟隨聖靈要求我們去做的事。

這些經驗在幾年前發生。我們有許許多多的人可以分享──有許多經驗有更明顯、長久的效果。我選這些是因為它們很直接明白。我們的回應是至關重要的。希望我已經有所進步。我知道選擇跟從聖靈會帶來巨大的靈性經驗。它對美好的事物會引起漣漪效應，超越我們即時的眼界和想像的空間。我知道這聲音會被我們自己阻礙，或是被眼前的當務之急而掩蓋。希望我們能更聆聽這安靜、細微的聲音。有許多天上的手工包裹快遞等著被傳遞。

附帶一提，神給我們一樣恩賜來提高我們感受和回應這些細小聲音的能力──去聽神的聲音並感覺祂的存在。每個人都有這種能力──基督的光，但不是每個人都有完全的恩賜──聖靈的恩賜。以靈性程度來說，這兩者之間就好像一個4D電池供電的手電筒和雷射光的差別。聖靈恩賜的完整禮物是給那些在救主名下受洗，並藉著持有權柄之人的按手禮，接受恩賜。許多人宣稱他們有聖靈，但並沒有奉基督的力量或名字接受祂。