為什麼公道不是慈悲的邪惡分身?

為什麼公道不是慈悲的邪惡分身?

說真的,每當我們將慈悲和公道做比較時,公道總是落得壞名聲。 我們可以說我們也喜歡公道,但如果證據顯示我們其實比較喜歡慈悲呢?做見證時我們總是見證了神的慈愛,讀經文時我們總是畫下與仁慈有關的章節,但當我們讀到關於地獄之火和懲罰的章節時我們不是跳過,就是感到不自在地提出疑問。 問題是:我們真的知道公道是什麼嗎? 後期聖徒的經文指南將公道定義為「正義的思想和行為必然得到祝福,不悔改的罪必然得到懲罰。」 注意到公道有兩個關鍵的部分: 正義的行為得到的祝福 不悔改的罪得到的懲罰 讓我們更深入的探討這兩個要點。  ...
硫磺火湖與慈悲恩典

硫磺火湖與慈悲恩典

我們都知道神組一同做工,以達成我們的救恩。那麼為什麼我說我的神是硫磺火湖呢?這就是本文的主題了。我一直都知道天父是主宰一切的人。這是祂的救恩計畫,即便是基督也要去做天父要求祂去做的事。一直到最近,當我在寫作的時候,寫到一句關於神的慈悲的句子時,我才驚然發覺,神就是一個硫磺火湖的神。   神在宇宙中的地位 在我有機會解釋以前,請耐心聽我說,並暫時放下你心中任何不相信的感受。當我們談到神組的時候,有很多的事情需要解釋,沒有人能做到不包括許多解釋的簡短、陳腔濫調的評論。我要暫時把天父從神組當中分離出來,並且就單獨看祂的角色。...
基督如何成為我們的中保

基督如何成為我們的中保

中保就是介入兩方之間斡旋的調停者、中間人。新約中,提摩太指出耶穌基督是在神與我們之間「在 神和人中間,只有一位中保」(提摩太前書2:5)、「更美之約的中保」(希伯來書8:6)、「新約的中保」(希伯來書9:15),以及「新約的中保」(希伯來書12:24)   我們需要贖罪...
相信耶穌基督

相信耶穌基督

信賴主耶穌 相信耶穌基督是信任祂、依靠祂、信賴祂和祂的恩典。祂的恩典是祂的獨自且崇高的為我們贖罪。 什麼是祂的贖罪?祂如何賜給我們恩典?我們無法全面性地討論這一問題,因為這個議題相當深入,但我們可以了解耶穌基督為我們做的贖罪、死亡及復活中簡單而又淵博道理。...
為何耶穌被稱為神的羔羊?

為何耶穌被稱為神的羔羊?

神的羔羊 因為耶穌的名字、頭銜是具象徵性的,為了要對其有更深的感謝及從中更加了解祂,則必須要對此加以分析。耶穌基督的其中一個象徵程度相當淵博的頭銜便是「神的羔羊」。我會試著以基本的解釋來說明此名稱頭銜的意思,以及為何在所有的生物中,羊被選為用來代表救主。  ...