一世紀時的伯利恆與拿撒勒是什麼樣子呢?

一世紀時的伯利恆與拿撒勒是什麼樣子呢?

一世紀的伯利恆 伯利恆 ,希伯來語意謂「糧食之屋(或地)」,是大衛王出生的地方(撒母耳記上16:1-4),為一個距耶路撒冷南方五哩、沒有城牆的小村莊。在希律王時代約有一百多居民,儘管如此,它卻是預言所說之彌賽亞的出生地(瑪拉基書5:2-4)。   約瑟、馬利亞,或許還有他們的雙親都可能在移居加利利前出生於伯利恆。馬太和路加在耶穌降生的記事中提到伯利恆(馬太福音2:1、5-6;路加福音2:4、15),「因為客店裡沒有地方」(路加福音2:7)的這句話可能最好的解釋為「因為室內沒有空間」,這指出約瑟和馬利亞可能那時在親戚家找到棲身之地。...
什麼是痲瘋病?

什麼是痲瘋病?

什麼是痲瘋病? 痲瘋病(一般稱為韓森氏病) 在己開發國家是相當罕見的,病情可經由現代藥物來治療,若不治療的話便會致命。痲瘋病會使皮膚和骨頭嚴重變形,慢慢地使病人癱瘓並讓他們在痛苦地死去前永久地殘廢。   二十世紀時,考古學家們揭露了一世紀時在猶大和加利利傳播的韓森氏病的證據,清楚的證明了一般普遍對病患外形毁損、畸形的描述比我們所想的還要精確。   摩西律法用了一整章(利未記第十三章)來論述識別、治療和隔離痲瘋病患,該章對痲瘋病症的描述與我們今日所稱的痲瘋病並不一致,顯然該章是將一些嚴重的皮膚病總歸於痲瘋病的名稱之下。  ...
約瑟‧該亞法是誰?

約瑟‧該亞法是誰?

約瑟‧該亞法在一世紀時(西元18-36年)曾是猶太人的一位領袖。在耶穌受猶太當局審問及被押送至彼拉多那裡的記事中,整個四福音書皆置該亞法為中心地位。對於陳述該亞法的經歷的方式,令人訝異的是所有對觀福音書的作者大幅地避開他與耶穌對立的動機的這個主題。   對耶穌的堤防...
東方三博士是誰?

東方三博士是誰?

東方三博士的記事是耶誕故事中著名且受人喜愛的部份,然而馬太的記事儘簡單地陳述說當耶穌出生時,「有幾個博士從東方來到」,他並沒有特別提到他們當中有多少人、他們究竟是誰、來自哪裡或是否為賢士。   新約與歷史記載 傳統上三博士數目的由來緣於推測一位賢士贈送一件禮物給嬰孩耶穌的關係(黃金、乳香、没藥)。這些賢士的名字被認為是Balthasar、 Melchior、 Caspar,但無法追溯至六世紀以前。歷史學家希羅多德是最早使用希臘文magoi一詞,以此指稱在米底人與波斯人當中的教士世襲階級。這些人以解夢聞名。  ...
本丟彼拉多是誰?

本丟彼拉多是誰?

本丟彼拉多是誰 本丟彼拉多在西元26-36年間擔任羅馬帝國猶大行省的第五任執政官,耶穌即是在他的職權之下受審及被判。彼拉多身為騎士階級的一員,是羅馬帝國中僅次於元老階級的經濟階級,而羅馬帝王亦大量地從此階級中選派行政和軍事領袖。我們對於他在被指派擔任猶大行省執政官前的生涯所知甚少,然而他很有可能受惠於謝雅努斯的政治受命(謝雅努斯:L. Aelius Seianus,普遍稱為Sejanus,是提貝里烏斯皇帝的重要大臣。)(Tiberius:西元14-37年間掌政)  ...
施洗約翰是誰?

施洗約翰是誰?

施洗約翰的身份 施洗約翰出生自正義忠信、祭司後代的父母,他所出生的小村莊位於猶大,據說是現今耶路撒冷郊區的基倫(Ein Karem),他在耶穌傳道事工的一開始扮演著卓越非凡的角色。每部福音書對約翰的傳道身份提出個別的洞見:他是位先知、施洗者、在耶路撒冷東邊的猶大曠野的見證人,在約旦河為耶穌完成施洗。再者,每部福音書的作者各自強調約翰生命的某個方面,由此所提供的脈略表現出每位作者對耶穌的獨到見證。  ...
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