by 發文者 | 2008 年 10 月 17 日 | 誕生及預言 |
施洗約翰 這是多麼令人驚嘆的景象啊！面對馬利亞，仍在母腹裡的約翰被聖靈充滿、歡喜跳動，對未出世的嬰孩之神子身份表達自己的見證。以利沙伯憑著預言之靈迎接馬利亞，而馬利亞亦以同樣的靈回應。兩位女子的見證在奇蹟般下受孕懷子的年邁以利沙伯，和年輕的馬利亞，相聚一同歡欣。 如同基督出生為大衛王正統的後裔一般，約翰受到加百列的應許，將出生為以利亞之職的正統繼承人。Robert J. Matthews用以下這番話來辨明這繼承身份： ...
by 發文者 | 2008 年 10 月 16 日 | 誕生及預言 |
馬利亞 對於基督神聖的神子身份，祂的母親，馬利亞，的見證可說是最完美直接了。她從加百列那獲得應許，她將受孕懷有「至高者的兒子」(路加福音1：32）。在那令人驚奇的事件之後，她作證說：「那有權能的，為我成就了大事，他的名為聖。」（路加福音1：49） ...
by 發文者 | 2008 年 10 月 10 日 | 誕生及預言 |
西緬 現在讓我們的目光轉移至耶路撒冷及其聖殿，那兒有位年邁的老人，路加描述他為「又公義又虔誠」。他充滿信心地等待彌賽亞的來臨，並曾獲主應許，在未死之前必親眼見到救主。他受到聖靈的感動前去聖殿，在我們所有基督誕生的記錄，他是在聖殿神聖圍牆內的第一位見證人。也很相稱地，西緬這個名字其意為「聽見」（創世紀29：33）。神真的聽見他正義的祈求，他的禱告亦獲得答覆。 因此，這對父母和孩子進入聖殿時，西緬在那兒迎接他們──馬利亞要做潔淨儀式，而約瑟要繳付讓新生兒免於祭司儀式（priestly...
by 發文者 | 2008 年 9 月 15 日 | 經文學習資源 |
施洗約翰的身份 施洗約翰出生自正義忠信、祭司後代的父母，他所出生的小村莊位於猶大，據說是現今耶路撒冷郊區的基倫（Ein Karem），他在耶穌傳道事工的一開始扮演著卓越非凡的角色。每部福音書對約翰的傳道身份提出個別的洞見：他是位先知、施洗者、在耶路撒冷東邊的猶大曠野的見證人，在約旦河為耶穌完成施洗。再者，每部福音書的作者各自強調約翰生命的某個方面，由此所提供的脈略表現出每位作者對耶穌的獨到見證。 ...
